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故事大全：中国的小故事20篇的儿童故事

2023-01-25 01:01:34 儿童故事

20篇故事大全：中国的小故事

下面是小编为大家收集的20篇关于中国的儿童故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童故事

中国的儿童故事：（1）：

韩总统朴槿惠：中国哲学让我走出了绝望

　　1979年11月，27岁的朴槿惠一袭黑衣，站在青瓦台前湿漉漉的草地上。她在这里生活了17年，如今马上要离开。雨斜斜密密地落下来，她觉得那是千万根鞭子抽打在身上发出的声响。
　　
　　朴槿惠带着弟弟和妹妹回到首尔的一栋老房子里。17年未回家，老宅周围发生了翻天覆地的变化，高楼林立，街道繁华。朴槿惠想起搬离这个家住进青瓦台时和父亲朴正熙的一段对话：爸爸，你为什么要当总统？朴正熙回答：我出生的地方到处都是茅草屋，有一年冬天，大风掀翻我家屋顶，母亲带着我和姐姐想到别人家去借宿，但我们转了一圈后又回到自己家里，因为邻居们也都在风雨中挨冻。我永远记住了母亲那晚悲伤的面容，发誓要尽我所能改变这一切！
　　
　　父亲的愿望实现了，如今不仅连偏远地方的农民都住上了青青的瓦房，全国人均收入还翻了20多倍。但这样的父亲却被其最亲密的下属射杀在宴席之间。她对所发生的一切难以理解，难以接受。
　　
　　朴槿惠从此闭门索居，她开始怀疑一切，进而怀疑自己，为什么会有那样的过去和这样的现在，她存在的意义是什么？她曾疯狂阅读各种书籍，努力想去信奉各种宗教，又觉得什么都不可信。
　　
　　1980年秋，又一个阴雨天。朴槿惠坐在老屋的窗前，桌上放着一本英文版的《中国哲学简史》。她没有急于翻开，而是检索她跟中国文化的联系。父母都曾在中国东北生活过，他们从小教她说汉语，认汉字。小学的时候，父亲送给她一本中国古典小说《三国演义》，她特别欣赏英雄赵云温馨的回忆像穿窗弥漫的水雾，开始浸润她的心灵。而当她真正翻开书的时候，分明感受到一束光芒，直达心底。冯友兰说，职业上的成就，不等同于作为一个人的成就。专就人本身来说，最高成就应该是什么呢？中国主流哲学家的答案是，内圣外王！只有具备最高精神成就的人，才最适合为王。
　　
　　字字珠玑，穿透内心，她一直想不明白，给韩国带来经济飞跃的父亲，为何不受国民拥戴。现在，答案开始清晰，他有积极的社会功用，修养却没有达到足够的高度，不足以服众。她从早晨读到傍晚，在那个雨雾弥漫的夜晚，外边一片漆黑，她却分明看到一个美丽而深邃的夜空，老子、庄子、孔子、孟子等，是嵌在这夜空中闪亮的星星，对她眨眼，闪着神秘而诱惑的光芒。从1980年到1987年，她硬是克服了语言障碍以及诸子百家明晰不足、暗示有余的特点，通读了上下两卷本长达60万字的巨著。
　　
　　朴槿惠此后的一切言行，都体现出中国哲学智慧和个人痛苦经历交相作用的复杂烙印。她找回了真正的平静。她说：一个有深度的灵魂，是要遭遇思想的探索和人生的磨砺的！
　　
　　冷静兼容的思维，最终帮助她等来了命运的转机。90年代中期，韩国经济衰退，各种思潮泛滥，在此种背景下进行的韩国历史上影响最大的总统民意调查，朴正熙的得票率竟然高达70%，民众怀念他创造的经济奇迹。一直隐居修炼的朴槿惠，瞅准机会顺势而出，竞选总统之位，这次她胜了，成为韩国第一位女性总统。

中国的儿童故事：（2）：

中国经典寓言故事三则

1、刻舟求剑

　　有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：我的剑就是从这儿掉下去的。

　　船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。

　　船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗?

　　寓意：用机械的方法看待变化了的事物，一定不会有正确的行动。

　　2、其父善游

　　有个人路过江边，看见一个汉子正牵着一个婴儿，想要把他投进江里去，婴儿吓得哇哇地乱哭乱叫。

　　这人走上前去问那汉子：你怎么把婴儿往江里投呢?

　　那汉子说：怕什么?他的爸爸很会游水。

　　他的爸爸会游泳，他的儿子难道那么快也就会游泳吗?

　　《吕氏春秋察今》

　　寓意：人与人不同，事与事也不同。生搬硬套害死人。

　　3、涸辙之鱼

　　庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。

　　监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。

　　庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。

　　庄子叹了口气接着说：它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要干死了。请求路人给点水，救救性命。

　　监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。

　　庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢!

　　监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：那怎么行呢?

　　是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦!

　　寓意：远水解不了近渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。

中国的儿童故事：（3）：

谁在中国过好日子？

　　1978年中国经济面临崩溃，中国站在历史的转折点上。时隔32年后，中国道德面临崩盘，中国站在社会伦理的转折点上。
　　
　　中国下一个30年的关键词必定是均富与平权，包容与兼容。QQ和360大战以恢复兼容收场。没有兼容精神的互联网不是好互联网，同样，一个不包容和兼容的社会也绝没有好下场。
　　
　　GDP不再是一块遮羞布
　　
　　全球最幸福国家排名：丹麦等北欧四国进前5位，中国大陆位列第125名。该项盖洛普世界民意调查（20052009年），调查来自155个国家及地区数千名受访者，评出各自生活满意程度，从生活如意到处身逆境及饱受折磨。
　　
　　是否处身逆境或饱受折磨，各自表述，但纠结肯定是中国人当前的普遍心态。中国有夸耀于世的GDP，尤其在今年荣升全球老二之后，然而与其他新兴国家比，中国的GDP并不直接带来幸福。靠低福利，靠高污染、高能耗透支后世子孙得来的GDP，只会导致不平衡、不协调、不可持续的问题。（温家宝语）
　　
　　目前的中国人是世界上最着急、最没耐心的人。有国家高速发展的原因，但更主要是生活压力大所致。
　　
　　中国有2000多万精神病患者，潜在症候群多达1亿以上。社会神经绷得太紧导致悲剧频生。富士康连环跳，校园惨案频发，世博盛景和亚运激情并不能冲淡2010年整个社会的焦虑。
　　
　　在取得举世瞩目的发展之后，有谁计算过中国人付出了多少制度成本？
　　
　　温家宝曾说：对于我们中国人来说，十九世纪是耻辱时期，二十世纪是恢复时期，二十一世纪将成为展现我国风采的时期。国民的风采比国家的风采重要得多。没有国民的安康，岂有国家的安定？以人为本，以国民为本，而不是以国家面子为本。
　　
　　一个个体深感失败的国家难称大国
　　
　　中国是一个正在崛起的大国。国家崛起带来的自豪感，近年来正被无处不在的失败感冲淡。
　　
　　在民众感慨物价飞涨之际，国家发改委宏观经济研究院副院长刘福垣称，中国不存在通胀，就算涨40年也赶不上美国的物价。中国要想成为强国，非得是三高：物价高、人价高、钱价高。网友们闻之胆战心惊。
　　
　　政府有关机构公布的CPI难与现实生活相符。豆你玩、蒜你狠、姜你军、糖高宗，中国特色的通胀正蚕食民众的钱袋和幸福感。
　　
　　中国房地产学会执行会长陈贵称，要用高房价控制北京人口：北京这样一个城市，想要兼顾富人、穷人、北京人、外地人各类人群的利益，是绝对不可能的。新浪调查结果显示，58。6％的人不同意，但仍有38。2％同意。所谓既得利益者，就是先上车的人不想再让别人上车。
　　
　　国家电网公司在全国660个城市的调查显示，有6540万套住宅电表连续6个月读数为0，这些空置房足以供2亿人居住。这些空房如何而来？每一套空房背后都潜藏着一个难以告人的秘密吗？房价正消磨一代中国年轻人的志气，他们不再有所谓人生理想。
　　
　　中国的中产正沦为伪中产。他们从敏感中产被逼为愤怒中产，而平和本应该是这个阶层的普遍描述。他们在网上的言辞正日趋激烈或无助感。
　　
　　中国500家最大的民营企业的利润加起来还不如两家最能赚钱的央企中国移动净利1458亿元，中国石油净利1033亿元，两者相加已经超过这500家民企的净利总和。中国的民企老板也有相对剥夺感：我不是既得利益者，我只是努力挣点钱，养家糊口，我们真是不容易啊。挫败感令他们选择移民。
　　
　　中国官民比例是日本的27倍，行政管理费用是美国的3倍，印度的4倍；用于教育、医疗的费用是日本的1／6，是印度的2／5；工人1小时的收入是德国1／37，是美国的1／27：三公消费2009年达9000个亿（以上为2000年数据）。近年财政收入连年两倍于经济增长和居民收入增长，而政府仍缺钱发债券，仍是土地财政。如何建设一个人民养得起的政府？
　　
　　在中国三四线城市，最排场的建筑不是法院、检察院就是公安局。但堂皇的大楼不等于堂皇的工作，并不能阻止冤案频发和弱势群体上访。
　　
　　时过32年后，我们不得不问，谁是改革开放的既得利益者？精英联盟是如何产生的，寡头通吃是如何发生的？权贵阶层的大言不惭是如何说出口的？
　　
　　经济学中有个著名的纳什均衡：所有参与者利益得到权衡之后，总能找到综合结果最优方案。而这些年的情况是，只有利益集团利益最大化，其他阶层均有不同程度被剥夺感。
　　
　　一个两极对峙的社会难称和谐社会
　　
　　形势大好，人心大坏。权贵者专横跋扈，草根者百般恶搞，这似乎是当下社会的对拧局面。社会学家孙立平管这叫社会溃败。社会溃败可以是表面光鲜却内心腐烂。
　　
　　10万以下的车不能在北京上牌照了，外地低收入、低素质和低学历等群体数量不能再增加了。你可以骂言者脑残，但他却道出既得利益者的心底话。一位县委书记向学者于建嵘大喊：发展就要强拆，不然你们吃什么？
　　
　　从1993年-2006年，群体性事件从8709起上升到了90000起，近年来都保持高发态势。
　　
　　清华大学社会学孙立平课题组称，目前政府是花钱买稳定，民众大闹大解决，小闹小解决，不闹不解决，报纸上人们看惯了跳楼讨薪、持刀讨薪、聚众下跪式的闹事，反腐则靠二奶造反、小偷行窃、内部互掐。这不是维稳的长久之计。而新思路是：利益表达制度化，实现长治久安，即人人有说话渠道。
　　
　　中国式解决之道就是把事件搞大。抗拆不成就上访，上访不成就自焚。提价不成就施压，施压不成就闹油荒。无论钉子户还是中石化，都选择了把事情搞大。一个公平、公开、公正的讨价还价的平台，离中国人尚远。
　　
　　80高龄的经济学家茅于轼撰文称，中国一半多人口还处于文革状态。我们理解老先生的悲观，因为在现实社会中你能看到太多文革式的手法。和谐社会，岂可轻言？
　　
　　精英与草根和解的可能
　　
　　一个人，一个公司，一个组织，如果失去制约，必然导向恶。天道是损有余而补不足，逆之则必遭报应。天道是提倡物种多样性和可选择性，竞争方有新生，垄断必致退化和消亡。
　　
　　权力集中，人心失衡，多数人怀有强烈的挫败感和绝望感。就会油然而生，戾气油然而生。让无助者得助。让无力者有力，靠微博引发的微革命聚起变革狂潮尚需时日。
　　
　　精英与草根有和解的可能吗？答案或许是：靠双方的克制和良心发现。
　　
　　4月某一天云南省委宣传部长伍皓在人民大学演讲时，遭网友撒五毛纸币抗议。伍皓现场未作反应，随后在微博上公开回应，要让体制内外形成良好的沟通和良性的互动。这位在躲猫猫事件中出名的官员，一直站在舆论潮头，毁誉参半。但伍皓扔钱门提供了某种可能，某种希望，没有非要把事情搞大。
　　
　　民主法制是一种解决，打官司是一种解决。而另一种中国式解决方案，就是谈判或协商。有人会说，让既得利益者让利是与虎谋皮。仇富与仇贫都是斗争思维的变种。即是说，他们拥有同一个导师。
　　
　　真正的中国模式是乡土社会的解决之道，乡里人情的破坏，是中国之乱的根源。比如，中国的居委会重调解，李泽厚先生称这就比西方好，西方夫妻吵架，各找各的律师去，而中国则是大事化小、小事化了。中国讲爱跟西方不一样，中国讲亲子之爱，父母亲对儿女，儿女对父母亲。中国讲的是恩爱。
　　
　　李泽厚建议，把中国传统思想，特别是儒家思想里的政治学这一套抽离去，只留下伦理。而当下中国是个缺伦理也缺价值观的社会。
　　
　　但中国模式有一个前提，就是必须要建立在社会公正、政治昌明的基础上。否则和谐社会就成了和稀泥社会。民主法制为本，中国伦理为用。
　　
　　向现代社会转型，打破两暴怪圈
　　
　　有一种简单比喻，中国历史上是两暴文化：一个叫暴君，一个叫暴民，轮流坐庄。暴君对大众压榨得太厉害，原来的顺民就成了暴民，揭竿而起，取而代之。暴民掌权后不消多久，自己也成为暴君。于是，就形成了暴君压迫一暴民起义一新暴君诞生的循环。这种打倒皇帝做皇帝的历史在中国重复了几千年。
　　
　　吴敬琏在《财经》上称，中国的希望在新兴中产阶层，他们是社会稳定力量，讲改良，不推翻。使中国有可能走出打倒皇帝做皇帝的怪圈。
　　
　　而现实情况与老先生的愿望相违，中国中产正在塌陷，中产正由敏感阶层转化到愤怒阶层。社会学家李强呼吁国家不应再剥夺中产者，只有到2040年一个现代型民主社会方可达到成熟，而目前中产阶层还很脆弱。
　　
　　当然，中产自身不乏弱点：一是利益自觉不够，二是公民意识缺乏。有些人走捷径，个别地解决问题，结交官府、取得政策优惠，在权贵的大锅中分一小杯羹。吴老提醒说，如果不能把国家的体制搞好，个人的改善是完全没有保障的。
　　
　　知识分子是变革的喇叭手。权贵最惧知识分子。知识分子是这个国家的免疫细胞。如同白血球帮助身体抵抗传染病和外来细菌。
　　
　　当然，对中国社会转型影响最大的还是权力精英。然后是男三号中国企业家。慈善将使整个民族转运。胡润百富榜表明，中国拥有10亿元人民币的有4000多人，其中200多位富豪个人资产达到100亿元据前民政部王振耀司长估算，中国只需2000亿就能基本解决贫困和收入差距过大问题。
　　
　　联想掌舵人柳传志在2006年说，让社会空气湿润一些吧。市场经济的基本逻辑是你如果想要幸福，首先要让别人幸福。让仇富者停止相互攻击的最好办法就是慈善。杰夫，有一天你会明白，善良比聪明更难。这是亚马逊总裁贝索斯的祖父对他的教诲，可拿来共勉。
　　
　　中国需要外压，以对抗内耗。中国人在没有外敌的时候能否团结？毕竟，中国人内耗，有着悠久的内耗历史。
　　
　　当今中国人须自问，无论精英或草根，这份日子还能不能过下去。没有均富与平权，包容与兼容，谁在中国都不会有好日子过。无论你如何苦练成功学，如何大喝心灵鸡汤，都不能让焦躁不安的心灵安分。无论你是好日子是坏日子，社会整体心态不调过来，会有一天来个总清算。
　　
　　中国社会进入一个非常调整时期，一个盛与衰的节点上。拉长历史视角看，历史进程进入弯道，最危险的时刻不需要速度，需要克制与调整。
　　
　　在这个充满仇恨的世界里，在这美好的世界里，让我们善待他人。这是今年114岁的瑞布罗伊宁对世人的告诫，拿来与同胞尤其是既得利益者共勉。

中国的儿童故事：（4）：

徒步中国

　　2001年10月30日，我走出可可西里，翻越昆仑山，进入柴达木盆地。这里人烟稀少，自然环境极为恶劣。走了几天，也没有见到一个人影。
　　
　　已经好几天没吃东西，水也喝光了，我只能在戈壁滩找一些蚂蚁来解渴、充饥。在野外，如果抓到蚂蚁，你只要用舌头舔一舔它的屁股，它就会在瞬间释放出一种叫蚁酸的物质，这种物质能刺激人的腮腺产生口水，从而达到解渴的目的。等抓到几十只的时候，把它们一起放进嘴里吃掉，既解渴又能充饥。
　　
　　为了解决饮水问题，我按照地图上的标示，先后找到过两个清澈的湖泊。当看到湖水的时候，我喜出望外，一路小跑，蹲在岸边，捧起湖水，但并不敢直接饮用。我先闻了闻，没有异味，然后再用舌尖轻轻地舔了一下，舌尖瞬间起了一层小白泡，味道有些咸涩，还透着苦味，我知道这里的湖水中肯定含有多种对人体有害的矿物质。根据我多年行走总结出来的经验，在野外，水和食品都要做过小试验确定无毒后才能饮用、食用。
　　
　　在万般无奈的情况下，我只好把自己的尿接到水壶里，再放上净水药片，过滤后喝下去。因为长途跋涉，多日断水，尿液很黄，气味刺鼻。但如果不这样做，恐怕我就要渴死在路上了。
　　
　　为了求生，我先后几次喝下自己的尿，但没过几天，连尿液都没有了。此时，我的嘴唇已经干裂，渗出的血水用舌头舔进嘴里，带着一股腥味。到了后来，我连舌头都不敢伸嘴唇已经肿起来了。
　　
　　我知道这样的状况如果再持续几天，我就得渴死。实在没办法，我一狠心，用刀尖划开了手指。看着鲜血冒出，我赶紧用嘴吮吸，以滋润一下干渴而肿胀的喉咙。
　　
　　我就这样坚持着。每当坐在地上时，总感觉到在大自然面前，人的生命是如此渺小，有时甚至不及一只蚂蚁。但就是在这样的极端条件下，人的生命依然如此顽强！第5天，我终于走到了公路上。此刻，我真想大喊几声，但嘴唇已经干裂，连张开都很困难。我感觉自己的身体已快没有水分了，就像一具活着的木乃伊。
　　
　　我把背包放在路边，静静地坐在地上，等待着过往的车辆。当看见车辆从我身边经过时，我就使劲地晃动空水壶，示意给点水喝。七八辆车从我眼前开过，一辆都没有停下来。我绝望地站在路中间，神情沮丧。这时，远处又驶过一辆车，见我在拼命地招手，就减缓了速度。当我狂喜地跑近时，他却乘机一踩油门开跑了，我只得无助地瘫坐在地上。
　　
　　又是一阵痛苦的等待，我不知道还能不能坚持到有车停下来。当又一辆车出现在我的视线里时，我没有放弃希望，又站在路中间继续疯狂地挥手。我心想，如果再不停车，它即使撞过来，我也决不让开。这一次，车终于慢慢地停下了，司机摇下车窗，大声呵斥道：干什么呢？你不要命啦？
　　
　　我无力地指了指衣服上写的徒步走遍中国的字样，赶紧说：我没有水，也没有吃的了，请给我点儿水吧！
　　
　　我的嗓子已经沙哑得快要发不出声了，我摇晃着证件给他看。他犹豫了一下，说：我只有一点水，但还有很远的路要走呢，不能给你啊。
　　
　　师傅，哪怕是你把水箱里的水给我一点也行啊。
　　
　　司机犹豫了一下，打开车门走下来。他的车有一个很大的备用水箱，司机打开水箱龙头，我迫不及待地接了好几瓶水喝下去。水箱里的水浑浊且带有一股柴油味，但我已顾不上那么多了，活命要紧啊！
　　
　　水灌饱了肚子，忽然返上一个嗝，一股浓烈的柴油味儿呛得我咳嗽了几声。我又把水壶和空瓶子都灌满，谢过司机，继续前进。
　　
　　两天后，饥渴难耐的我再次站在了公路上。这次，我强行拦住了两辆小轿车。不一会儿，从前面的车上下来几个小伙子，气呼呼地朝我走过来，又是那句：你不想活啦！我连忙说：朋友，我是徒步走遍中国的，帮忙给点水吧！为了打消他们的疑虑，我赶紧拿出证件给他们看。
　　
　　这时，从后面那辆车上走下来一位中年男子，他仔细看过我的证件，温和地说：上车吧，我带你去西宁，找个宾馆好好洗一下。你太辛苦了，看你都成什么样子啦！
　　
　　谢谢你，我是徒步的，不坐车。
　　
　　没人看见你乘车啊，何必这么较真呢？我们不会对别人说你是坐车过去的。
　　
　　没事儿，只要你们能给我点水和吃的就行。
　　
　　他们见我这么坚决，只好作罢。那位中年男子给我拿了一些小食品、一瓶青稞酒和四瓶矿泉水，诚恳地对我说：我们是青海省互助土族自治县的，你走访少数民族地区时肯定会到我们县城。我给你留一张名片，到时候你提前打电话，我好好接待你。
　　
　　小车开走了，太阳很快就落下了山。我在一处桥洞下支起帐篷，享受着他们给我的青稞酒和小食品，幸福感和满足感充满了我的全身。
　　
　　回想起几次拦车时给过我水的司机，他们的面孔我永远都不会忘记。其中有一位司机姓赛，他经常跑这条线，看到过我好几次了，但当时他的车上实在没吃的也没喝的了。他说几天后返回时一定会给我带一些吃的。不管是真是假，有他这几句温暖的话就足够了。几天以后，当我正在青藏公路上行走时，一辆满载货物的大卡车停了下来。那位姓赛的司机果真给我带来一大瓶饮料，还有两个苹果。那一刻，我激动的心情很难用语言来表达。在这荒无人烟的茫茫戈壁滩，能吃上美味的苹果，喝上爽口的饮料，简直就像是在做梦一样！
　　
　　一次次在绝境中生存下来，在青海的这段日子令我既辛酸又难忘。我带着这份对生命的坚持与感动，继续行走在路上。

中国的儿童故事：（5）：

中国血统的故事

　　加拿大前任外交官切斯特•朗宁，1893年生于湖北的襄樊，是喝中国奶妈的乳汁长大的。他返国后，在30岁竞选省议员时，反对派曾诋毁他，说：“你是喝中国人的奶长大的，你身上一定有中国血统。”但当朗宁反驳以后，反对派却无地自容。

　　试问，他是怎样反驳的呢？

中国的儿童故事：（6）：

经典中国名人故事：鲁迅的七个小故事

1.理发故事

　　在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。

　　过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，慢工出细活地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：先生，您上回那样给，今天怎么这样给?鲁迅笑笑：您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给;这回您认认真真地理，我就认认真真地给。理发师听了大窘。

　　2.演讲轶事

　　名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是卷土重来;但是请放心，我马上要卷土重去了。一席话顿时引得会场上充满了笑声。

　　3.爱书情结

　　鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

　　4.标点的稿费

　　大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号.

　　编辑看了书稿后，以难以断句为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵!

　　5.辣椒驱寒

　　鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国着名的文学家。

　　6.烟罐驱猫

　　鲁迅晚年来到上海专事写作，50多岁仍然童心未泯。一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。

　　7.戏弄特务

　　有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：买饭吃吧。

中国的儿童故事：（7）：

奥运会公主来中国

奥运会公主的故乡在欧洲的希腊，这里有美丽的高山、碧绿的森林、宽阔的大海，这里不仅有优美的自然环境而且还有热爱和平的人民，奥运会公主从小就是在这片土地上长大的。
奥运会公主小的时候非常活泼可爱，她不仅喜欢做运动而且还痴迷于体育事业，于是她就召集四面八方的人来参加比赛，可是来报名的人并不多，只有她的些邻居们来了。因为她的邻居们比较自由、比较民~主、比较富有，而其他些人都很封建和保守。
奥运会公主看到个个运动员都来到了自己的国家，心里感到非常高兴和快乐，她从来没有见过这么多运动员来参加场比赛，她现在是又唱又跳。奥运会公主还发现了个细节，运动员的脸上都洋溢着欢笑与喜悦，而且他们每个人的内心都感到非常兴奋，他们心想能来到古老的希腊参加这样个盛大的运动会真是三生有幸呀！我们感到无比的骄傲与自豪，因为来自不同国家、不同民族的运动员将在这里共聚堂，大家共同参与，去收获运动带来的快乐与喜悦。来自全世界的人们将在这里共同祈祷个祝愿运动健儿们快乐幸福，大家虽然来自不同国家、不同民族，但是都有个共同的愿望，那就是希望世界能够早日和平、奥运会公主心想应该给这个运动会取个什么名字呢！个盛大的运动会应有个名字呀！但不知道该取个什么样的名字。于是就在人民中间开始征集运动会的名称，最后人们致同意，用奥运会公主的名字命名这场运动会为奥林匹克运动会，因为奥运会公主的全名就叫做奥林匹克运动会。
随后奥运会经历了两次世界大战，奥运会公主也在战阵中受了伤，但是奥运会公主并没有倒下，为了奥运会这项伟大的和平事业，她勇敢地站了起来，她变得比以前更加坚强和自信了。当奥运会公主得知自己被邀请要到中国去，心里充满了无限的快乐和喜悦，因为她要出席将在中国北京举办的第29届世界奥林匹克运动会。奥运会公主以前次也没有来过中国，为此她心里感到很伤心和痛苦，她非常向往来到中国亲眼看看。现在奥运公主来了，当她踏上中国这片伟大而神奇的土地时，她心里在想中国这片神奇的土地上造就了无数奇迹。
在奥运会公主到来时，伟大的中国人民给予她热烈而隆重的欢迎，奥运会公主心里感到无比快乐和兴奋，她认为中国人民是伟大而智慧的人民，是勤劳善良的人民，她特意到中国的城市与农村去看看，发现这里的人们渐渐变富了，心里感到无比的高兴。奥运会公主来到个中国小女孩面前问道：你好！你喜欢奥运会吗？您好公主！我喜欢奥运会，将来我也要参加奥运会，小女孩睁大眼睛说道，她那双天真的眼神直看着奥运会公主，奥运会公主也在看着小女孩，她从小女孩的眼睛里看到了希望。此时奥运会公主在想，奥运会是全人类的体育盛会，我们本着友谊第，比赛第二的原则，来巩固不同国家人民之间的友谊。希望世界早日和平!

中国的儿童故事：（8）：

林语堂妙答“中国梦”

　　1932年，商务印书馆主办的《东方杂志》，向知名人士发函提问梦想中的未来中国怎样。林语堂表示：我不做梦，希望民治实现，人民可以执行选举、复决、罢免之权，只希望人民之财产、生命不致随时被剥夺；我不做梦，希望监察院行使职权，弹劾大吏，只希望人民可以如封建时代在县衙门击鼓，或是拦舆喊冤；我不做梦，希望贪官污吏断绝，做官的人不染指，不中饱，只希望染指中饱之余，仍做出一点事绩；我不做梦，希望政府保护百姓，只希望不乱拆民房。

中国的儿童故事：（9）：

中国古代美女诱人十态

　　中国历史上，有很多不同类型的美女，她们各自有不同的美态，但每个时代的审美眼光都不相同。以下是古代十种不同的美女标准，有些到了今天仍然适用。
、乌发蝉鬓
　　乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。乌发词早在《左传》中便已出现，至於蝉鬓词，则出现在三国时代的魏国，其中名叫莫琼树的宫女所梳的发型。
二、云髻雾鬟
　　这里所指的鬟，都是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。据传发髻最早的由来，是创自女娲身旁的名仙女，古代四大美人之的赵飞燕，便经常束起发髻。
三、娥眉青黛
　　娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在[西周]时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。
四、明眸流盼
　　眼睛是灵魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而视之意，对美丽而又充满恨意的眼睛，自古以来都视为美女的标准。
五、朱唇皓齿
　　顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇，两者缺不可。
六、玉指素臂
　　古人对女性的纤纤玉指非常重视，美女的手指必须纤细而柔软；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹性，这便是玉指素臂。
七、细腰雪肤
　　虽然古代四大美人之的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。
八、莲步小袜
　　莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的种美态。
九、红妆粉饰
　　红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。胭脂据说由匈奴人发明，其后才传入中土；另外粉饰便是在脸上涂末白粉，这种化妆品在[商末][周初]，已开始为宫中美女使用。
十、肢体透香
　　女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自某种香水，而是天然的体香；除了[清代]著名的香妃外，据说西施亦是浑身散发香气的美女。
标准难定
　　每个时代对美女的定义，都是随着时间而变更，以上所述的标准，大都已不适用，其实美女并没有定标准，所谓情人眼里出西施，端视个人的喜好和感觉。

中国的儿童故事：（10）：

做中国最大的“花瓣生意”

独辟蹊径卖花瓣1988年，陈妍出生在安徽省合肥市。大专刚毕业时，她在家乡接手了一间花店。因为花店行业竞争激烈，她一直惨淡经营着。2009年的一天，她去参加朋友的婚礼，新娘出场时从空中撒下了五颜六色的塑料花瓣。为什么不用鲜花花瓣，那样岂不是更显得浪漫？陈妍很纳闷。婚礼结束后，她追问新娘，对方说：塑料制品的造价比鲜花低廉，鲜花那么贵，整场婚礼撒下来得多少钱？有没有买到便宜花瓣的渠道呢？陈妍琢磨着。第二天，一家刚开业的饭店把为庆典而租借的8个大花篮拉回了陈妍的小店。她想：自己的花店经常对外出租花篮，每次收回后，她和所有的同行一样，都把这些鲜花扔进了垃圾箱。如果能把残花的花瓣收集起来，转手卖给婚庆公司，在婚礼上下起真正的花瓣雨，岂不是变废为宝？陈妍说干就干。她将所有使用过的鲜花收集起来，把那些完整、色泽鲜艳的花瓣一片一片撕下，再按不同颜色分门别类地装进塑料袋：粉红色的月季、紫色的风信子、火红的玫瑰看着一袋袋散发着清香的花瓣，陈妍仿佛看到了美好的未来。婚礼花瓣雨飘来芬芳财富陈妍带着花瓣，到婚庆公司推销。每公斤不超过200元的价格果然吸引了婚庆公司的眼光，他们很愿意以每公斤180元的价格长期向她收购一场婚礼有1公斤花瓣就够了，而且新人也不会吝啬这点钱。仅靠自己的花店，花瓣产量远远不够，陈妍以每年2000元的费用，与10多家花店签订了收购残花的协议。囤积的花瓣一多，问题就出现了新鲜花瓣最多只能保存两三天，而婚礼有时半个月才碰到一次，很多花瓣都白白地浪费了。为了给花瓣保鲜，陈妍频繁地给它们洒水。婚庆公司很快收到客户的反馈意见：鲜花瓣的水分重，向上一撒，马上就落到地面了，很难在空中营造出五彩缤纷的意境。如果把鲜花加工成干花瓣，既可以长期保存，又能减轻花瓣的重量，问题就解决了。陈妍查阅了很多资料，最终借助制作葡萄干的室内自然风干法，成功地让鲜花瓣变成了干花瓣。由于3斤鲜花瓣风干后只能得到1斤干花瓣，她把价格提高到了每公斤580元。这些散发着淡淡清香的干花瓣，很快就赢得了新人们的喜爱。有一位女白领说：婚礼现场，当五彩花瓣在空中划着优美的弧线飘落时，我感觉自己就是童话中的公主由于花瓣生意越来越好，2010年初，陈妍索性不再做鲜花生意，把店名也改成了花瓣专卖店。做中国最大的花瓣生意因为好多年轻人喜欢用干花瓣来装饰房间，陈妍又有了新灵感：何不将干花瓣做成小工艺品，拿到精品店和超市去销售呢？经过市场调查，她发现干花瓣作为工艺品出售，在安徽乃至全国的市场上还属空白。很快，她就订购了大小不一的漂亮工艺瓶，然后以星座幸运花为销售主题，分门别类进行组合，比如金牛座的幸运花是玫瑰、紫罗兰、水仙，她就将这3种干花瓣装到一个小瓶里；处女座的幸运花是波斯菊和风信子，她就把这两种花瓣置入瓶内，销售给对应星座的人。一只只小瓶变成了能带来幸运和祝福的吉祥物，自然备受青睐，一时间购买星座花瓣瓶竟成了一种时尚。产品打入超市和精品店后，销售势头也极为火爆。2010年6月，陈妍干脆成立了一个小型加工厂，让工人们大批量制作花瓣瓶。考虑到白领一族工作压力大，陈妍配制的白领花瓣瓶里装着薰衣草和百合花瓣，常闻这种花香，有放松身心、抚慰心灵、镇静安神的作用。这种既浪漫又贴心的设计，十分讨喜。接着，她又借势推出了情侣花瓣瓶血型花瓣瓶等。有个外地顾客在合肥买了一件干花工艺品，喜爱得不行，身边好多朋友也都喜欢，于是她便打电话给陈妍，问能不能给她快递几个花瓣瓶。看到省外的市场这么广阔，陈妍就在网上开展了婚礼鲜花瓣和时尚花瓣瓶的批发业务。2011年8月，陈妍注册成立了花之恋商贸有限公司，一边加工和销售经典产品，一边研发新产品。3个多月后，陈妍公司生产的袋装花瓣浴、花瓣茶、花瓣面膜等产品成功打入市场。如今，这些打着泡出健康喝出体香敷出美颜宣传口号的新产品，已成为白领女性的最爱。到2013年2月，25岁的陈妍已经拥有了上百万元财富。谈到创业的成功，她说：你有多少智慧，这些不起眼的小花瓣就有多少种卖法；你付出多少努力，这些花瓣中就蕴藏着多少财富。

中国的儿童故事：（11）：

陈弼臣：洋装虽然穿在身，我心依旧是中国心

50年前，陈弼臣这个名字在泰国还不见经传，而今，已是无人不知。

　　陈弼臣(泰文名：chin sophonphanich)，生于1910年，卒于1988年。原籍是中国潮阳潮南峡山人，企业北极星，泰国盘谷银行的创办人，世界华商大会代表。

　　他的父亲在曼谷一个商业机构当一名普通职员。

　　5岁的时候，陈弼臣被送回家乡上小学，后因家贫辍学。17岁时又去了曼谷，在那里当售货员，也干过厨师和搬运工，还担任过两家公司的职员。

　　陈弼臣工作踏实，任劳任怨，无论干什么都从实际出发，一步一个脚印。经过4年自强不息的奋斗，终于从一家公司的一名秘书升任为这家公司的经理。以后，他又在几位朋友的帮助下，集资筹办了一家五金木材公司，并自任经理。

　　陈弼臣是个有远大志向的人，他懂得艰苦创业的道理，有了自己的企业，就是立住了脚，他要继续寻求发展，并不满足于小小的成功。之后他陆续又办了3家公司，专营木材、五金、食品、药物以及大米的外销业务。经营得相当不错，与亚洲各地的商业团体建立了广泛的友好联系，生意日渐兴隆，经济实力不断增强。到1944年，陈弼臣与泰国的10位商人筹资20万美元，创立了盘谷银行。在这以后的20年里，银行的资产保持着平均每年20%的增长率，一跃而成为泰国最大的银行，陈弼臣也成为泰国的第一号富翁。

　　陈弼臣的巨大成功，虽在一定程度上取决于外部客观环境，但从根本上说，如果没有他出色的领导才能和先进的经营策略，成功也是不可能的。他这人，虽然没有受过高等教育，但在严酷的商业竞争中却摸索出一些经营之道。他懂得管理，知道该怎样指挥一个企业打胜仗。

　　陈弼臣为人宽厚、平和，谦虚谨慎，平易近人，无论是对待下属还是对待客户，无论在他成功之前还是发迹以后，从没有丝毫骄横和傲慢。这正应了中国那句古话：和气生财。

　　陈弼臣的次子陈有汉认为，他的父亲是一位能够在逆境中进取的领导者。在分析盘谷银行20年来迅速发展的原因时，他说：其中一部分原因是因为我们尽力吸收优秀的有银行工作经验的人才。陈弼臣善于物色人才，使用人才，坚持任人唯贤，唯才是举的原则，而且用人不疑，疑人不用。他深知自己在银行业务知识方面的欠缺，所以，特别重视起用人才。他不仅亲自物色和网罗一大批学有所长的能人，还建立了研究与计划部门，这个部门是他的智囊团，为他制定重大的战略方针，避免竞争中的盲目性。

　　每位企业家都有自己的经营之道，陈弼臣的经营哲学与众不同。他说：开办银行是做生意，而不只是金融业务。我判断一笔生意是否可做时，只是观察这个顾客本人，他的过去和他的家庭情况。盘谷银行之所以能迅速发展，与陈弼臣敏锐的目光、深邃的洞察力、捕捉时机以及预见未来的能力是分不开的。

　　陈有汉还说：盘谷银行的业务获得迅速发展，是因为我们有能力掌握各种机会发展国际业务因为我们最先开始扩展国际业务，所以我们就占了便宜。

　　西方金融界人士分析盘谷银行崛起的原因时说：第二次世界大战之后，曾经支配泰国等东南亚地区的洋商银行忽略了海外华人的经商能力。陈弼臣则抓住了这个机会，盘谷银行发展业务就是以东南亚各地的及香港的经济活动能力为基础，扶助他们发展国际贸易和各种工商业务。盘谷银行本身的业务也后来居上，超过了许多洋商银行，成为东南亚最大的银行。

　　直至陈弼臣年逾古稀，他依然精力充沛，不仅参加每周两次的董事例会，而且每天要到总行督阵，亲自处理重要事务，就主要贷款和关键问题提出意见。他身边的亲信说：关于银行每日财务变化的情况，陈弼臣了如指掌，他甚至比许多具体操作的员工了解得更清楚。

　　据美联社报道描述：陈弼臣，貌不惊人，和蔼可亲，平易近人，是性情中人。他所拥有的巨大财富与新加坡、香港等地的船王、地产王等富豪的资产不相上下。到1981年，盘谷银行的总资产已达58亿美元。

　　1982年美国《时代》周刊则报道说：盘谷银行1981年资产总额已达73亿美元。同年获利4840万美元。美国《机构投资者》杂志将陈弼臣列为世界最富有的12位银行家之一。这里面有些夸张，但作为泰国头号大亨以至亚洲最大的富翁，他是当之无愧的。

　　陈弼臣到底拥有多少资产?没有人能准确地回答。曼谷的一位美国企业管理顾问彼得彼东指出：现在，陈先生共有140家公司。盘谷银行在泰国共设有263家分行，在国外有15个分支机构，分别分布在吉隆坡、雅加达、大阪、新加坡、东京、纽约、洛杉矶、汉堡、伦敦和香港台北等地，共雇佣1.66万多名雇员。另外还有许多不动产没有公布。

　　泰国每年的出口贸易中有40%是盘谷银行资助的，此外，盘谷银行还经营泰国40%的大米贸易。

　　陈弼臣作为一个白手起家的海外华人，深知创业的艰难，更知道华人在国外的艰难，所以，他时刻不忘团结、帮助自己的同胞。早在创业之初，陈弼臣就经常帮助那些被外国大银行拒之门外的华裔商人，为他们解决资金和业务上的困难。有些身穿短裤、走投无路的小商人直接闯进他的办公室，陈弼臣并不因此而生气，却是满怀同情地接待他们，尽自己所能帮助他们。

　　在盘谷银行初建时，陈弼臣就与亚洲各地的华人商业团体建立了广泛的联系。如今他已经跃身亚洲最大的富豪之列，可每个月还抽出两个周末赶赴东南亚各大城市和香港，与他的华人老朋友们洽谈业务。

　　美联社记者在一篇特稿中描述：第二次世界大战后，泰国这四十几个华人家族在海外华人中表现最为突出，他们在东南亚的一片赤贫土地上努力奋斗，网罗大众阶级，互相帮助，如同中国古代富族互相通婚一样。他们赚取了巨大的财富，形成一股不容忽视的社会力量。

　　洋装虽然穿在身，我心依旧是中国心。陈弼臣的后代都出生在泰国，受的是西方的高等教育。从表面上看，他们都越来越西方化和泰国化，但他们血管里流的依然是炎黄子孙的血，他们身上跳动着也依然是一颗中国心。提起祖籍，他们都以自己是中国人的后裔而感到自豪。

　　我父亲对中国改革开放很有信心。陈弼臣的长子陈有庆说到这些话时显得有些激动，反复用了三次无可限量，来形容当时和现在的中国市场。他说，除了看好中国市场的巨大潜力外，父亲投资中国也是为了表达一份爱国情怀。

中国的儿童故事：（12）：

中国古代四大名楼

●黄鹤楼
号称江南三大楼之首的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年），1700多年来屡建屡毁，最后次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。
据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。
以上当然是神话传说。三国时在这陆江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了首千古流传的名作《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤去不复返，白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。
1957年建长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层，高50．4米，攒尖顶，层层飞檐，四望如。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。
黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯谨撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事。楼记两侧为两幅壁画，幅是“孙权筑城”，形象他说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近90米，大江两岸的景色，历历在望，令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有个诗碑廊，收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石，蛇山带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的个标志。
●岳阳楼
岳阳楼位于湖北岳阳市城西，耸立在820平方米的城台上，巍峨壮观，是座集历史、文化、艺术、旅游、建筑诸价值于身的古建筑精品。与武汉的黄鹤楼、南昌的腾王阁并称为中国"江南三大名楼"，与洞庭湖和君山合称为"岳阳楼--洞庭湖"风景名胜区。岳阳楼于1998年1月，由国务院确定为全国重点文物保护单位；"岳阳楼--洞庭湖风景名胜区"，1998年8月被定为国家重点风景名胜区。是国家第八条黄金旅游线上湖南境内的唯景点，名重古今，誉满中外。岳阳楼初建于公元220元前后,距今已有1700多年，三国时期用作鲁肃阅军楼；南北朝时名曰巴陵城楼；初唐时又称南　楼；中唐李白赋诗后，才称之岳阳楼，到公元1045年，庆历四年春，滕子京重修岳阳楼，请友范仲俺作了

中国的儿童故事：（13）：

一个与诺贝尔奖失之交臂的中国人

　　1986年，在个十分偶然的机会，谢希德获悉两个关于父亲谢玉铭的重要信息几十年前的一项重要研究，以及父亲在台湾逝世，亲情在隔绝了40年以后依然无法连续，这也注定他们父女之间的误会在他们生前是无法冰释的。
　　
　　1955年和1965年的诺贝尔物理学奖，分别颁发给从事重整化概念实验和理论研究的两组科学家。科学家拉姆和库什在1946年到1947年从事重整化的实验工作，于1955年获得诺贝尔物理学奖。科学家朝永、施温格和范曼在1947年到1948年从事重整化的理论工作，于1956年获得诺贝尔物理学奖。
　　
　　其实，早在20世纪30年代，就已经有好几个实验组在研究氢原子光谱，与后来拉姆和库什在1946年、1947年的实验工作属于同个实验方向，其中一组就是美国加州理工学院的物理学家豪斯顿和谢玉铭。他们两人在当时做了极为准确的实验，于1933年9月写成长篇科学论文投寄《物理评论》，5个月以后刊载在该杂志上。
　　
　　1986年初，两位研究物理学史的作家克里斯和曼合著的《第二次创生》出版。该书论述了20世纪许多重大的基本物理学发展。全书20章中，有三章专门讨论发现重整化概念的实验和理论经过。书中对豪斯顿和谢玉铭的上述长篇科学论文极为推崇，说论文中作了一个从现在看来是惊人的提议：他们的实验结果与当时理论结果不符合，他们估计这可能是由于光子和原子的相互作用，可惜理论工作者没有正确处理并坚持下去。
　　
　　后来，著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁认为，豪斯顿和谢玉铭的实验结果从今天看来是正确的，他们的提议也正是后来1947年到1948年关于重整化的理论的主要发展方向。可惜的是与他们先后同时另外有几个实验组，得出了和他们不同的结果，产生了混乱的辩论，没有引起当时理论物理学界的广泛注意。而在十多年以后，拉姆和库什使用新的技术研究氢原子光谱，得到了高度准确的结果，引起大震惊，才导致重整化的发现。
　　
　　不过，杨振宁对于此事也是在1986年3月才获知的。那时，他在纽约购买了克里斯和曼的新著《第二次创生》，看到著者在书中对豪斯顿和谢玉铭工作的推崇，于是想到Y。M。Hsieh也许是当时复旦大学校长谢希德的父亲谢玉铭教授，可是一时也不能证实。
　　
　　世事出机缘，人生多凑巧。其时谢希德正在美国访问，几天后从西岸打电话给杨振宁，讨论学术交流的事情。杨振宁趁机问她，谢玉铭教授是否于20世纪30年代初在加州理工学院与豪斯顿合作。谢希德作出肯定的回答，并问为什么提起此事，杨振宁兴奋地告诉她《第二次创生》一书中所记述的事情。
　　
　　你知道不知道你父亲那时的工作很好，比拉姆有名的工作早了十多年，而且拉姆的结果证明你父亲的实验是正确的？杨振宁在电话中问道。
　　
　　我从来不知道，当时他只告诉我在从事很重要的实验。谢希德如实地说。
　　
　　你们父女都是研究物理的，拉姆1946年到1947年的工作引起震惊时，你已经是物理学工作者了，他怎么没有和你谈起他自己30年代的工作呢？
　　
　　电话另一端的谢希德，沉默了会儿才说，说来话长。我们没有机会。家父建国前去了菲律宾，他写信要我留在美国或英国。我于1952年回国，回国后曾多次给他老人家写信。我猜他对我不听他的话很不高兴，所以我们始终没有机会讨论他早年的工作。
　　
　　杨振宁后来谈起谢玉铭和豪斯顿的实验不胜惋惜，认为当时不是产生了混乱的辩论的话，那么他们在20世纪30年代或者至迟40年代就理应获得诺贝尔物理学奖了，而中国人获得该奖项恐怕也要提前几十年了。为此，他还专门为此事写了一篇文章《一个真实的故事》，刊登在《物理》杂志上，后来由复旦大学出版社出版的《杨振宁传》也转引了此事。
　　
　　生死不相见，阴阳两相隔。谢希德不无感慨地说，就在我1986年访问美国期间，在芝加哥得悉家父于3月20日在台湾孤独离世，享年91岁（1895年至1986年）。父亲是在此十多年前自菲律宾退休以后搬去台湾的。我们父女之间40年没有见面了，也没有任何的书信往来，但是我知道他的内心一定惦记着家人，惦记着我，无论时空如何改变也无法改变我们的父女情深然而这毕竟是我们两代人之间的最大遗憾。

中国的儿童故事：（14）：

揭秘中国历史上的9大毒药是如何制成的

1、鸩

　　传说鸩是一种传说中的猛禽，比鹰大，鸣声大而凄厉。其羽毛有剧毒，用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鸩酒，毒性很大，几乎不可解救。久而久之鸩酒就成了毒酒的统称。另一种说法：鸩不是一种传说中的猛禽，实际存在，即食蛇鹰，小型猛禽，在南方山区分布较广，如武当山地区。因其食蛇故被误认为体有剧毒。还有一种说法，鸩是一种稀有未知鸟类，被人捕杀干净。

　　2、断肠草

　　断肠草是葫蔓藤科植物葫蔓藤，一年生的藤本植物。其主要的毒性物质是葫蔓藤碱。据记载，吃下后肠子会变黑粘连，人会腹痛不止而死。一般的解毒方法是洗胃，服碳灰，再用碱水和催吐剂，洗胃后用绿豆、金银花和甘草急煎后服用可解毒。断肠草还有一说是雷藤(《中药大辞典〉)绿豆、金银花和甘草实际上是万用解毒药，同样的还有荔枝蒂、生豆浆等。雷公腾生于山地林缘阴湿处。分布于长江流域以南各地及西南地区。根秋季采，叶夏季采，花、果夏秋采

　　3、番木鳖

　　就是马钱子，是马钱科植物马钱子和云南马钱子的种子。扁圆形或扁椭圆形，直径1.5～3cm，厚0.3～0.6cm。常一面隆起，一面稍凹下，表面有茸毛。边缘稍隆起，较厚，底面中心有突起的圆点状种脐，质坚硬。毒性成分主要为番木鳖碱(Strychnine，C21H22O2N2，即土的宁)和马钱****(Brucine,C23H26O4N2)。主要用于风湿顽痹，麻木瘫痪，跌扑损伤，痈疽肿痛;小儿麻痹后遗症，类风湿性关节痛，据说还可用于重症肌无力。中毒症状是最初出现头痛、头晕、烦燥、呼吸增强、肌肉抽筋感，咽下困难，呼吸加重，瞳孔缩小、胸部胀闷、呼吸不畅，全身发紧，然后伸肌与屈肌同时作极度收缩、对听、视、味、感觉等过度敏感，继而发生典型的土的宁惊厥症状，最后呼吸肌强直窒息而死。解毒方法是使用中枢抑制药以制止惊厥，如阿米安钠、戊巴比妥钠或安定静注。然后洗胃，再后用甘草、绿豆、防风、铭藤、青黛(冲服)、生姜各适量水煎服，连续服4剂。

　　4、鹤顶红

　　鹤有鹤肉、鹤骨和鹤脑可入药，但都无毒，而且都是滋补增益的药。鹤顶红其实是红信石。红信石就是三氧化二砷的一种天然矿物，加工以后就是著名的砒霜。鹤顶红不过是古时候对砒霜的一个隐晦的说法而已。砷进入人体后，会和蛋白质的硫基结合，使蛋白质变性失去活性，可以阻断细胞内氧化供能的途径，使人快速缺少ATP供能死亡，和氢氰酸的作用机理类似。

　　5、砒石

　　天然砒霜化学成分As2 O3，等轴晶系六八面体晶类。单晶晶形为八面体，也有菱形十二面体。集合体星状、皮壳状、毛发状、土状、钟乳状。白色有时带天蓝、黄、红色调，也有无色，条痕白色或淡黄。玻璃至金刚光泽，亦有油脂、丝绢光泽。摩氏硬度1.5，比重3.73-3.90,解理完全,断口贝壳状，性脆，溶于水，有剧毒。

　　砒石为天然产含砷矿物砷华、毒砂或雄黄等矿石的加工制成品。又名信石。主产于江西、湖南、广东、责州等地。商品有红信石及白信石之分，药用以红信石为主。凡砒石，须装入砂罐内，用泥将口封严，置炉火中煅红，取出放凉，或以绿豆同煮以减其毒。研细粉用。砒石升华之精制品为白色粉末，即砒霜，毒性更剧。

　　6、金刚石

　　金刚石具有疏水亲油的特性，当人服食下金刚石粉末后，金刚石粉末会粘在胃壁上，在长期的摩擦中，会让人得胃溃疡，不及时治疗会死于胃出血，是种难以让人提防的慢性毒剂。文艺复兴时期，用金刚石粉末制成的慢性毒药曾流行在意大利豪门之间。

　　7、夹竹桃

　　夹竹桃又名柳叶桃，有毒，含有强心毒甙，夹竹桃作用与洋地黄同，干燥的3克就能使人死亡。

　　主要表现为洋地黄中毒症状。恶心、呕吐、腹痛、腹泻;心律紊乱、心跳缓慢、不规则，最后出现室颤、晕厥、抽搐、昏迷、或心动过速、异位心律，死于循环衰竭。

　　8、乌头

　　乌头，毛莨科植物，多年生草本。株高60-120cm，叶互生，革质，卵圆形，三裂，两则裂片再2裂，中央裂片再3裂，边沿有缺刻。5萼圆锥花序，花瓣2，果实为长圆形，花期6-7月、果7-8月。辽、豫、鲁、甘、陕、浙、赣、徽、湘、鄂、川、滇、贵、都有分布。

　　乌头这个名称一般指的是川乌头，还有草乌头，一般指的是野生种乌头和其他多种同属植物，比如北乌头(蓝乌拉花)、太白乌头(金牛七)等，是中药学上的名称。

　　乌头含有多种生物碱，次乌头碱、新乌头碱、乌头碱、川乌碱甲、川乌碱乙(卡米查林)、塔拉胺等。

　　9、见血封喉

　　又名毒箭木、剪刀树，国家保护的濒危植物，是世界上最毒的植物种类之一。

　　树汁呈乳白色，剧毒。一旦液汁经伤口进入血液，就有生命危险。古人常把它涂在箭头上，用以射杀野兽或敌人。秒杀。原产东南亚。我国海南，西双版纳植物园中可见。

中国的儿童故事：（15）：

中国寓言故事三则经典推荐

(一)

　　一位年轻男子，在风景区遇见一位漂亮有气质的美女，就一直跟在她后面走了很长的一段路，最后这位女郎忍不住转身问他说：你为什么一直老跟着我?

　　他很诚恳的对她表白说：因为你是我所见过最美丽最有气质的女人，请你答应我，当我的女朋友!

　　女郎回答说：现在只要你回头看，就能看到我妹妹，她长得比我还漂亮!

　　那位男子听了，马上转过身，但看到的只是随处可见到的普通女子。

　　你为什么骗我?他质问那位女郎。

　　是你在骗我啊!如果你真的喜欢我，为何还要回头看呢?女郎回答说，接着转身快步离去。

　　寓意：面对已经拥有的，人们往往会不加珍惜，这不仅是对别人，也是对自己的一种伤害和损失。生活如此，人生也如此，游移不定的目标只能让你前功尽弃、一无所获!

　　(二)

　　有一只老狮子病了，躲在洞穴中大声呻吟，附近的一些动物听到狮子的呻吟声，纷纷进洞探视。

　　狐狸听到了这消息，也前往探视，走到洞穴前，只听到老狮子呻吟声越来越大，可怜极了，这时原本打算进去的狐狸，忽然竖起耳朵，收回已经跨进洞穴的前脚，在洞穴四周来回踱步。

　　洞里的老狮子眼见狐狸迟迟没有进洞，忍不住问狐狸说：狐狸啊!你既然来了，为什么不进来呢?

　　狐狸回答：我只见一些往里走的动物脚印，却看不到往外走出来的脚印，我怎么敢进去呢!?

　　寓意：凡事进易退难,因此平时应该训练自己对环境的观察力，提高对社会的敏锐度，谋定而后动，才能让自己立于不败之地;率性莽撞的作为，则很可能会将自己处于万劫不复的不利险境。

　　(三)

　　一农户在杀鸡前的晚上喂鸡，不经意地说：快吃吧，这是你最后一顿!第二日，见鸡已躺倒并留遗书：爷已吃老鼠药，你们别想吃爷了，爷他妈也不是好惹的。

　　当对手知道了你的决定之后，就能做出对自己最有利的决定。纳什均衡理论

　　寓意：所以保密、信息安全很重要。

中国的儿童故事：（16）：

中国平民

　　1927年春日，南京郊外的晓庄来了一群外乡人。他们在荒野上开垦，搭建茅草屋，修厕所，盖礼堂，造图书馆，建宿舍。
　　
　　领头人是陶行知，中国平民教育先驱。陶先生1917年从美国学成回来，1922年受蔡元培邀请任教北大。目睹国家民间教育的清冷景象，他寝食难安，认为平民教育比精英教育更为迫切，遂放弃教授待遇，告别大城市三代同堂的天伦之乐，脱下西装，穿上布衣草鞋，来到南京郊外生活贫苦、鸦片和赌博横行的乡村晓庄，筹建新式民间学堂。
　　
　　在这一年的《自由谈》新年特刊上，陶行知这样问：我们充饥的油盐米面是从哪里来的？我们御寒的棉花丝绸是从哪里来的？我们居住的房屋所用的木石砖瓦是从哪里来的？我们今天不应该下乡拜年、下乡送礼、下乡报恩吗？
　　
　　晓庄学校不要少爷和小姐，不要文凭迷，不要书呆子，老师带领学生们自己建校舍，开荒垦地，施肥，把劳动创造当作每天的课程。陶行知提出晓庄学校培养学生的五个目标：科学的头脑，健壮的双手，农夫的身体，艺术的情趣，改造社会的精神。学校经费紧张，经常两顿稀饭一顿干饭，却有钢琴、小提琴、大英百科全书的课程。
　　
　　教学理念上，晓庄独树一帜生活即教育社会即学校教学做合一。在陶行知眼里，教学和改造社会是一回事，都是为了造就人，不是造就人上人，而是造就人中人，让人有人味。学生成为农民，自然放下身段，和周边的乡村融为一体，下意识地参与乡村建设。晓庄师范开办后不久，又在周围开办了更多的平民学校、乡村医院，江苏省民政厅评那一年的晓庄为民有、民治、民享之乡村。
　　
　　凡我脚步到的地方就是平民教育到的地方，一个一个去教，一步一步去做，他自己编撰的《平民千字课》见人就送，累计发行50万本。陶行知的目标是，培养100万个乡村教师，改变100万个乡村，从而使整个中国富强起来。
　　
　　1918年，刚刚取得耶鲁学士学位的晏阳初，毕业第二天，就以北美基督教青年会战地服务干事的身份应募，远涉重洋，前往第一次世界大战后期的法国战场。那里有20余万华工，挖战壕，救伤员，被称作苦力。
　　
　　亲近接触，晏阳初第一次意识到这些苦力并非天生愚笨、目不识丁，而是因为从未有过受教识丁之机会。晏阳初决心教华工识字，他用白话文形式编写《华工周报》，每天授课。其间，他曾收到一封华工来信，信中称他为晏先生大人：你自办报以来，天下事我都知道了，但你的报太便宜，恐怕不久以后会关门，我愿把战争中存下的365个法郎捐给你办报。
　　
　　这封信几乎改变了晏阳初的一生。我重新认识苦力，我不但发现了苦力的苦，还发现了苦力的力摆脱自身命运的努力，苦力教育了我！晏阳初立志不做官，不发财，不为文人学士效力，把终生献给劳苦大众，做好名副其实的平民先生大人。
　　
　　回国后，晏阳初放弃了唾手可得的名利和大城市生活，到离北京200多公里的河北定县开展实验性平民教育。随晏阳初前往的，是一批留洋回来的博士，阵容非常豪华：瞿菊农（哈佛大学哲学博士）、陈筑山（国立北京法政专科学校校长）、熊佛西（哈佛大学戏剧硕士）、冯锐（康奈尔大学农业经济学博士）、傅葆琛（康奈尔大学乡村教育学博士）、陆燮均（威斯康星大学博士）、陈志潜（哈佛大学医学院公共卫生学硕士）即便今日，这份名单也实属壮观。
　　
　　通过定县实验，晏阳初更加确信，中国农民自古以来也有四大病症：愚、贫、弱、私，平民教育就是培养起人们的知识力、健康力、生产力、组织力，来战胜四大顽疾。他在定县推行的乡村教育，基本涵盖四大类：文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育。留洋博士们把乡村当作社会实验室，开办农民学校，教村民们识字遣词，学科学，改良农业技术，创办农民报，建立广播电台，排演农民戏剧、诗歌朗诵、民谣演唱等难以想象，80年前的一个闭塞乡村已经有如此丰富的文化生态。
　　
　　1933年，美国记者埃德加斯诺走访定县，他在记录中写道：定县人民，从外表上看，和中国其他各地农民并没有什么不同，但形成他们许多不同的地方，在于他们的心灵以及其整个生活的前景黄土之中，一个年轻的农民用锄头写出：在中国扫除文盲；而旁边一位姑娘则写道：为国家塑造新公民。
　　
　　1929年到1931年，先后有近百位当时的社会精英举家搬到定县。晏阳初希望通过这样的平民教育实践，造就一代新民。
　　
　　想起这两位中国平民教育的先驱，是在看完一篇报道《波士顿人》后。哈佛，麻省理工，布兰迪斯，百森商学院世界上没有哪个地方像波士顿那样，聚集了如此众多的顶级大学和商学院，也聚集了密度最大的中国留学生。地域的特殊，造就了人才气质的特殊，这些面目全新的一代中国精英留学生，被称为波士顿人。
　　
　　报道记录了阳光书屋项目的一些成员。杨临风从哈佛大学毕业，创业计划是回中国农村做货郎，把零售商品带到贸易不便的云贵乡下，同时创立一个帮助农民工从城市雇主手里争取权益的组织。秦〇飞在耶鲁读书的时候，就利用假期回国在湖南、甘肃农村调查，毕业后，他到湖南衡山贺家山村做起了村官。还有刘禹琦，他从斯坦福大学休学为阳光书屋全职工作。CEO杨临风在创办阳光书屋之前的履历是伊顿公学、哈佛大学和BCG（波士顿咨询公司），现在他们共同服务的项目阳光书屋，致力于农村教育信息化。文章记录了这群名校学生耳朵上夹着香烟，披着军大衣，皮带上别着手机，踩着防泥雨鞋到试点学校探访的场景。
　　
　　当年陶先生说：我是个中国平民，去国外一趟好像成了贵族，回来我还是要做中国平民。陶先生的意思，我的理解是，接受最精英的教育，仍要知行合一，乐于从事最乡土的实践。中国平民不仅只是个身份，还关涉价值观和信念：不管你有多强，守住弱；不管你有多富有，守住质朴；不管你有多得意，守住谦卑。
　　
　　当年，陶行知的晓庄师范有种教学方式叫小先生制，就是任何人，你知道一个道理，就应该马上去告诉别人。中国平民就是我今天知道的道理，和你们分享。

中国的儿童故事：（17）：

节日，渐渐明朗的“中国表情”

　　2000多年前，当神情孤伤的屈原徘徊汨罗江边时没意识到，他文横千古的《离骚》以及郁愤悲壮的自沉，构成了中国文化史至为厚重的一页。在随后的岁月里，成为他脚下的土地和后来子孙回望历史的重要凭依。
　　
　　因此，当传说为纪念屈原而形成的端午节将以国家法规的形式，与13亿中国人的生活更紧密地联系在一起时，有谁会否认它表明了一个五千年文明古国对自己文化传统的态度？
　　
　　这可能是迄今我们对于弘扬传统最为一致的共识了。
　　
　　不同于读经活动，不同于国学私塾，甚至于丹的讲论语、易中天的品三国，与其他复兴行动总引起议论鼎沸迥异，将除夕、端午、清明、中秋四大传统节日法定化的消息几乎赢得了学者和百姓的齐声赞同。
　　
　　这种难能可贵的同心，来自我们对共有节日传统强烈的情感认同，也来自对节日文化日渐沉寂现实困境的忧心。
　　
　　没有比节日更能体现一个民族的文化特性了。千百年来，除夕的祝福演绎了举国同庆、万民同乐的社会和谐，清明的祭扫承载了中华民族独特的生命体验，端午的龙舟抒发了平民百姓的豪情壮志，中秋的圆月见证了千家万户的浓郁亲情节日民俗使中国人生活在一个有情有义的社会。它既是我们悠久历史文化的积淀和再现，也是民族性格、民族文化的集中展示，作为文化中国最突出的表情，成为我们文化认同、民族认同的重要标志。
　　
　　然而，传统节日的衰微已是不争的事实。在多种文化激荡中，尽管传统节日在民间从未中断，但它越来越像一个形单影只的孤立事件。一个重要原因，是我们的法定假日没有充分配套的文化生活，而有丰富内涵的传统节日，却没有法定假日提供充足的活动时间，形成了一种节日二元结构。
　　
　　在这种情况下，政府以立法的形式促进传统节日的文化传承，鲜明地表明了对待文化传统的国家态度，体现了一种可贵的文化自觉。
　　
　　但传统节日的法定化仅仅提供了一种天时，节日文化的兴盛与否，关键在其形式和内涵是否适应时代和民众的需求。已经南橘北枳的圣诞节在中国并无法定假期，但却日益红火、声势浩大，原因就是契合了人们在快节奏现代生活中的放松愿望。相反，早已法定化的春节，却因内容单调之弊，已使许多人呼吁要捍卫、拯救。
　　
　　因此，一旦传统节日法定化，首先要做的就是文化上的阐释和创新。当传统节日赖以生长的经济基础和社会生活发生了深刻变化之后，文化的建设和发展，就不再是一般意义上的传承和延续，而是传统文化向现代化的转化和重塑，是从内涵到外延的不断创造和更新。
　　
　　在漫漫历史长河中，将四个传统节日法定化，只是一个小小的事件。但一个国家的发展无法忽视这些印证历史的细节。倘若再把这个细节，放在中国走向现代化的艰难征程上看，放在传统文化现代化的曲折路途上看，我们会更加百感交集经过百年激荡，三十年变革，在日益融入世界大潮之后，中国比任何时候都更重视自己的来路、清楚自己的未来。
　　
　　若干年后，当我们的孩子习惯了清明踏青、中秋望月时，谁说不会正是这些节日的熏染，让他们领会了文化中国寓意深厚的表情？

中国的儿童故事：（18）：

讲给孩子——中国四大民间故事

中国的四大民间故事是指：《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》
【牛郎织女】
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：别难过，在伏牛山里有头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来捆捆草，连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
天，天上的织女和诸仙女起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了男女两个孩子，家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪挥，道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们年度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

中国的儿童故事：（19）：

中国人的成长链在哪里断裂了

　　1、胎教期（出生前）不能让孩子输在起跑线上，如今这起跑线已经从小学提早到幼儿园，甚至早到受精卵刚刚孕育，成功学从受精卵开始。国学胎教班、经典文化胎教班、古筝胎教班、爱心胎教班各种名目的胎教班应有尽有，还可以辅以像BabyPlus这样的进口胎教仪，目的就是一个：让孩子从胚胎阶段就具备竞争力。
　　
　　2、早教期（0～3岁）一位爸爸说：儿子出世之后、我的人生就直接结束了。从此他的人生就被一个小人儿支配：要努力赚奶粉钱喝进口奶粉每个月支出五六百元，国产奶不敢喝；明知道如果你的孩子从出生第二天才进行早教，就比别的孩子落后了一天是在忽悠，但还是禁不住想，是不是要送孩子去金宝贝呢，听说有人花十万二十万送孩子读MBA
　　
　　3、才艺期（4～6岁）上幼儿园比上大学还贵，3年下来花十来万还只是中等水平，上双语幼儿园比较普遍，另外还有领袖气质养成、淑女课堂等气质培养班，以及钢琴、小提琴、舞蹈、国标、书法、绘画、计算机等各种兴趣班每多参加一个班，就得多交一份钱，要命的是，孩子还小，还看不出来特长到底在哪里，家长只好同时报几个班。
　　
　　4、择校期（7～12岁）为了孩子上个好学校，家长们要么在名校附近买套学位房让孩子顺利入读，要么准备好一笔钱上头三令五申不能收择校费，那就换个名目叫捐资助学费，没几万块都不好意思拿出手，像广州培正小学这样的省一级小学，价位10万。所以有报道说，某小学开学，现金流实在太大，以致验钞机验到发热，需要出动运钞车。
　　
　　5、补习期（13～18岁）考试成绩是衡量学生的唯一标准，名列前茅需要保持，不尽如人意当然要急起直追，这都需要开小灶。一对一家教的价码，初中100元/小时、高中120元/小时，重点中学现职教师和重点大学尖子生最受欢迎。有些家长请大学生当家教，也有让孩子耳濡目染，多沾点书卷气的意思。还有些家长为了不让孩子上网成瘾，索性不接宽带。
　　
　　6、决战期（18岁）日剧《龙樱》中，魔鬼教师开了个东大特训班，剧中地狱式考前培训的种种手段，中国学生肯定看得心有戚戚焉：穿皮鞋穿草鞋尽在今朝，一考定终生，高考实在太过重要，于是把高考生当成重点保护对象来呵护成了一种普遍的社会风气。高考生们饭来张口、衣来伸手，两耳不闻窗外事，变成了一部学习机器。就连高考考场，也要求保持安静，车辆禁行。
　　
　　7、留学期（7～30岁）有网络调查显示，近7成网友认为留学对孩子的发展很有必要，将近一半网友不反对低龄化留学哪怕是小学生。留学费用高昂，以入读美国私立寄宿制中学为例，每年花费约30万元，小学生除了学费、生活费，还要加上陪读的大人的费用，成本更高。尽管专家一直呼吁以高中毕业后留学为宜，还是有很多家长义无反顾地把孩子送到了国外。
　　
　　8、供养期（18～22岁）武汉一大四男生算了笔账，4年来含学费在内共花掉11。6万元，其中生活费支出6万多元。这算是比较大手大脚的，节俭一点的，则需三四万。武汉消费水平相对不高，如果在北京上海广州这样的一线城市，生活费还得多支出10%～20%。有网友算过，自己不吃不喝7年才能赚回大学的花费。
　　
　　9、失业期（22+n岁）2009年高校毕业生610万人，加上此前未就业的100万人，一共有710万人要面对就业困境，对很多人来说，毕业即失业。人保部数据显示，截至5月底，普通本科毕业生签约率为45%；而广东省教育厅的数据，截至3月10日，广东普通高校本科毕业生签约率为7。61%。考研、出国是暂缓面对就业困境的选择之一，但读完研、留完学怎么样，不好说。
　　
　　10、就业期（22岁以后）一部谍战剧《潜伏》，被解读成了职场生存秘笈，《杜拉拉升职记》、《华丽上班族》等职场题材作品也备受追捧，除了经济低迷，人们意识到需要好好经营工作，还在于职场教育的缺失，大学不教，前辈也不教，这代人在人情练达上又严重欠缺、迫切需要指导。于是《潜伏》成了职场新人的教科书，在被单位软裁员之前，死也要做卧槽族，潜伏到底。
　　
　　11、择偶期（20+n岁）现在的家长，尤其是有女孩的家长，在择偶问题上比孩子表现得还迫切，希望她们在大学期间就找到另一半。失恋总是难免的，但现在的问题是，那么多宅男宅女恋都没恋过，急得家长们频频到各种相亲活动去碰运气。因此大四女生公开征婚的消息屡屡出现，有些征硕士生（父母的主意），有些干脆工作也不找了，愿意当全职太太。
　　
　　12、成家期（20+n岁）电影《甲方乙方》，刘蓓说：没有爱情的婚姻是不幸福的。葛优回答：没有房子的婚姻才是不幸福的。房子是结婚的首要条件，这几乎成了社会基本准则。有调查显示，如果没房，35。6%的人选择不结婚。没有能力怎么办？那就只好靠父母了，让父母拿出一辈子的积蓄给解决房子大计，于是，求学期间啃老，工作初期啃老,结婚成家继续啃老。

中国的儿童故事：（20）：

一个名出海外的中国士兵

　　1939年3月中旬，侵华日军调集了总计12万人的兵力，在时任第十一军司令官冈村宁次的指挥下，发动了南昌战役。3月20日，日军的一〇一、一〇六两个师团强渡修水河，中国守军阵地不支瓦解，全线溃败望着眼前兵败如山倒、四处逃散的中国军队，率部追杀的日军第一〇一师团步兵第一〇三联队队长饭野贤十大佐大喜过望，不禁枪瘾大发。饭野向来有单枪射杀远距离活动目标的嗜好，常会在战斗中尽作战指挥职责之余，即兴索枪为部下展示他百步穿杨的射击技能。在前一天的战斗中，他就射杀了8名中国士兵。
　　
　　看好了饭野锁定了目标，低声说。稻田大尉和几个护卫都盯住了他枪口所指的正前方。
　　
　　砰的一声枪响了。只见饭野陡然一颤，身体沉重地向前扑倒在地。
　　
　　惊诧的日军官兵们立即围了上去，他们看见饭野的背心处有一个弹洞，创口很大，涌出一摊血，饭野已气绝毙命。日军官兵们非常困惑：明明是饭野手中的枪响了，子弹应该向前飞去，怎么他自己却中弹身亡了呢迷惑之际，稻田大尉一把抓起饭野弃置于地的步枪，猛然拉开枪栓，只见枪膛内跳出的并非弹壳，而是一颗完整的子弹。稻田恍然：饭野并没有扣动扳机，枪响非他所为。夺他命的子弹是从别处飞来的，就在附近。
　　
　　是中国人打的，肯定是！稻田说。他们举目四望，周围皆无活着的中国士兵，只有横七竖八倒在地上的中国兵尸体。稻田命令护卫们：都去，摸一摸哪个中国兵的枪管发热！
　　
　　护卫们逐个检查着，发现在饭野身后十余米处有一个倒毙的中国士兵，他手边的一支中正式步枪的枪管尚有余温。消息立即报告给稻田。稻田过去俯身摸了摸枪管，再一握这个中国兵的手腕，发觉都存余温，即肯定地说：就是他，是他打死了联队长。
　　
　　这个中国士兵身中两弹，口鼻均有鲜血淌出，已气绝。显然，当饭野一行出现在他面前时，已重伤倒地的他尚存余息，在生命的最后瞬间，他一枪击毙了饭野这个日军的大官恼羞成怒的稻田一把扯下了这个可恨的绝杀者胸前标示身份的胸章，见上面印着国民革命军陆军第三十二军第一四一师第七二一团，姓名一栏里填着强三娃三个字，职务是下士班长。
　　
　　强三娃，这是一个真实的姓名。因事发时无国人在场，且事后无国人知晓，战乱数载，他的姓名和事迹被长久地埋没了。
　　
　　直到1981年，日本军事史学者外山操光先生的《陆海军将官人事总览陆军篇》一书在日本出版，该书以原始的军档资料为依据，系统地介绍了当年日军中具有将军军衔（包括追授）的陆军军官的履历及阵亡者的具体死因，其中就有饭野贤十的一页。由此，一名日本陆军少将的死因将一名中国陆军下士的壮举引了出来，强三娃这个名字终得以在异国他乡浮出水面，漂洋过海，千里迢迢地魂归故里。