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睡前小故事


故事精选:上善若水的睡前小故事3篇的睡前小故事


2023-01-25 01:01:31 睡前小故事


故事精选:上善若水的睡前小故事_睡前小故事

3篇故事精选:上善若水的睡前小故事

下面是小编为大家收集的3篇关于上善若水睡前小故事,供各位参考,同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多睡前小故事


上善若水的睡前小故事:(1):

以水为师,上善若水的故事



  水很纯洁,纯洁得像月光,像雪,像青纱。她很深远,深远得波澜壮阔,胸藏百川。她很单纯,单纯得像一张白纸般透明。她许多情,多情得热爱每一寸土地、每一棵小草和每一个生灵。她没有形体,你用手无法抓住她,但你可以用器皿赋予她或粗豪或细密的体态。她的性情有时不温,不火谦恭有礼,有时却暴戾恣肆剑拔弩张,水至柔,也至刚。
  水融入了你的身体,占据了你身体的大半壁江山,她是你的主宰,你时候需要她的无私馈赠。她也需要你承载着她去远行,去创造属于代价的一切。
  水是谦虚淡泊的,她始终低到尘埃里走路,从不张扬。她不同于阳光的炽热表达,也不同于空气的无处不在。她产生了一切生命,衍生了一切文明。她混浑沌沌于宇宙之间,调和着一切的承载与孕育。她是地球这个重大的呆板得以施展手脚的石油。她创造了空气,创造了一种让生命延续下去的秩序,创造了生命的绿色。她随圆就方,谦虚安定,韧性十足,从容面对外界的打击与压迫。她内劲十足,奔跑不息,勇往直前,为实现目标持之以恒。她总会一鸣惊人,“飞流直下三千尺”也好,“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”也罢,她总会带给你不一样的视觉盛宴。
  水是永远青春激扬的鼓。她奔腾不息在苍茫的大地上,纵情弹唱着属于自己的乐章。她像一面面旗帜,排山倒海也好,独立山头也好,总是因流动而朝气勃发。同时,她又是最好的外科医生,她千万年如一日地清洗着人类历史和现代文明的伤口,涤荡着玄色大概灰色的一切污渍。她是一切力量之源,生命因她而恒远流长,四季因她而更替绵延。
  水是无私的勤奋不竭的精灵。她温润了七洲水土,滋养了各族人民。海的开阔,江的博大,河的奔腾,溪的潺潺都是她勤奋不息的灵魂在游走。她给人以心与空的双重辽阔,也给人以清凉怡人的美丽田园,她是最廉价的化妆品,也是未来人类最珍贵最稀罕的绿色血液。
  水是生命之源。没有她,将没有飞鸟的遨游、绿野的无垠、山川的秀美;离开她,人类将无法繁衍生息,地球将成为一个没有生命个体的星球。她让诗人如入月宫一样的痴迷,聆听天籁的鸟语花香;她让作曲家有了汪洋澎湃的创作热情,创作出《黄河大合唱》《春江花月夜》《江河水》等不朽乐章;她令舞蹈家有了比雪更曼妙的追求,令秋水、长天、原野、轻鸟、鹅卵石、柳树、老翁和幼稚都尽情舞蹈,冲突于天空和大地,出演属于自己的戏剧。
  据传,老子的老师去世前赠语老子日:以水为师,上善若水。老子在《品德经》里也说:“上善若水,水善利天地万物而不争,处众人之所恶,几近于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
  居于陋室,深思,顿朗。她的谦虚圆融,她的勤奋执着,她的随缘就势,她的利于天地万物的服务精神,的确是可为吾辈之师。她容纳百川的深沉渊远,她立身处世的持平正衡,似乎至私而起无私,如天地之道。思之,仰止。
  上善若水,水堪为天地万物之师。


上善若水的睡前小故事:(2):

上善若水的七善,解释的透徹


一曰守拙。

水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而和其光,同其尘,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观,是很多人难以企及的。这的确是一种无为,但不是对大我的无为,而是对小我的无为,是在个人利益上的无为。

二曰齐心。

水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无返顾地前进,故李白有抽刀断水水更流之慨叹。因其团结一心,水威力无比:汇聚而成江海,浩浩淼淼,荡今涤古;乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清。

三曰坚忍。

水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地滴答、滴答,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以天下之至柔,驰骋天下之至坚。

四曰博大。

海纳百川,有容乃大。水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。它映衬荷塘月色,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。

五曰灵活。

水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放。它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,夏为雨,冬为雪,化而生气,凝而成冰。它因势而变,舒缓为溪,低吟浅唱;陡峭为瀑,虎啸龙吟;深而为潭,韬光养晦;浩瀚为海,高歌猛进。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙,故曰水无常形。水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。

六曰透明。

虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透;它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉。

七曰公平。

水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓水平。倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃不平则鸣。人若以水为尺,便可裁出长短高低。


上善若水的睡前小故事:(3):

上善若水:对大家有利而不争利


心理导读:本文是鬼脚七分享的 #老子智慧# 系列第三篇:上善若水。水到底有哪些特点,对我们生活又有哪些借鉴?本文还讨论了目前别人都没有讨论的问题,为什么水能做到这些特点?如果你能静下心来思考,相信会有所收获。 ——

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。

居善地;心善渊;与善仁;言善信;正善治;事善能;动善时。

夫唯不争,故无尤。

—-老子第八章

[参考译文]

最善的人就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以非常接近于“道”。

最善的人,居处最善于选择地方;心胸善于保持沉静;待人善于真诚友爱;说话善于恪守信用;为政善于精简处理;处事能够善于发挥所长;行动善于把握时机。

正因为有不争的美德,所以没有过失和怨咎。

以上译文来自陈鼓应老子今注今译,翻译的不错,不过我也不完全认同。以前每次写译文,都有人说我翻译的有问题,以后我找专家的翻译放在这里,有问题大家找专家争论去。我很少纠结翻译细节,因为怎么翻译都不会是对的,毕竟我们都不是老子。读经文,我尽量去体会而不是翻译。

上善若水,是我见过的最美的一个词,它来自于老子,怎么翻译这个词都不合适。

话说老子和孔子走在桥上,看见桥下的流水,孔子说:时间就像流水一样,过得真TM快啊(逝者如斯夫不舍昼夜)。而老子不是这么想,老子说:哇靠,最善的品德居然跟水一样(上善若水)。这就是儒家和道家的区别。

孔子不是得道之人,在孔子的世界里,时间分为过去、现在和将来。而“现在”是个伪概念,根本就不存在,当我们说”现在”的时候,”现在”已经成为过去。因此孔子的世界和我们的世界一样,只有过去和将来,没有现在,故而孔子会说:逝者如斯夫!

老子是得道之人,在老子的世界里,其实没有时间。或者说,老子的时间没有过去和将来,只有现在。得道之人,都活在当下。老子一直觉得“道可道,非常道”,道无法描述出来。但老子看见水,想到的就是“道”。老子说:上善若水。水几于道。

水有哪些特点让老子这么推崇?水最大的特点是:利万物而不争。基本上所有的生物都离不开水,但水总是处下,哪里低洼到哪里去,如果有人挡住它,它也没关系绕着走。老子说,这是水的歉下之德。水还有一个特点:柔弱。天下最柔弱的也是水,可以任意被变形,可以任意被分开,但柔弱可以胜刚强,水几乎无坚不摧,无孔不入。老子说这是水的柔德。我看来,老子最推崇水的三个特点:利他、处下、不争。

回想一下我们身边的人,哪个朋友我们最喜欢?一定有个很热心而且不计较得失的人,而且他经常很谦卑。同学聚会组织活动,他挨个打电话,定场地,然后详细说地点,最后可能还是他付账。这就是水的品行,也就是我们喜欢的人品。以前有大学生问我:我有点担心毕业以后在公司怎么处理人际关系,有什么建议?我的回答很简单,你看看老子第八章,说得很清楚。

如果在公司里面有个同事,经常帮助别人,也不争功,还非常的谦虚,所有脏活累活都愿意干,是不是大家都会很喜欢他?这就是“善利万物而不争,处众人之所恶”。有人说:这样做多吃亏啊,别人都不忙,我一个人忙,还没什么好处?如果真的理解了,就不会争什么好处;真的去做了,就不要争什么好处。好处已经给你了,就是你很好的人际关系,大家都很喜欢你。如果能进一步做到跟水一样,“政善治、事善能、动善时”,那就真的不得了,能力强,人缘关系好!只是我们经常拿别人有而自己没有的东西来做对比,经常忘记那些自己拥有而别人没有的东西。是谁说过:

人生活的压力,绝大部分来自于攀比,很小部分来自于生存。

管理

上善若水,对团队管理者很值得借鉴。管理者,在公司是个很不容易的岗位,既要完成公司业绩,还要照顾员工成长。我以前说,做一名好的管理者,是个积德的事情。如果把水的特点做个对应,我们会发现对管理者非常适用:

善于培养员工;(善利万物)

功劳归团队;(不争)

脏活累活自己带头干;(处众人之所恶)

心胸要宽阔;(心善渊)

对待同事要仁爱(与善仁)

说话要守信用(言善信)

制度明确稳定,善于治理团队(政善治)

能力也不错,能发挥所长(事善能)

善于把握时机(动善时)

如果能做到这些,一定是非常优秀的管理者。

产品

上善若水,做公司做产品也是如此。有些淘宝电商朋友在一起分享经验,最后总结出来一句话:把复杂留给自己,把简单留给客户。在宝贝详情页,把所有的信息都交代清楚,用户关心的问题都形象的描述,客户只要付款,其他的一切麻烦的事情都有我们来解决。这个算不算“处众人之所恶”?做产品设计也是如此,大后台,小前端。让后端做大量的复杂处理,让前端简单展现。大部分的成功产品都有这个特点,特别是手机上的产品应用。

生活

在生活中,经常有人说,女人是水做的。在老子的眼里,女人比男人更接近于道。女人比男人更柔弱,但常常是女人能征服男人。女人和男人吵架,最厉害的不是相互打起来,而是女人开始哭。中国历史上,绝大部分时期女人地位都比较低下,她们所做的事情,都是为了她们的男人。女人真的像水一样……

我家小盆友6岁,上次参加钢琴比赛,我问她:你这次比赛要考第几名啊。她回答:第二名。我问:为什么呢?她回答:老师说了,友谊第一,比赛第二。我后来和她幼儿园老师吃饭,老师说:你们家闺女啊,每次比赛都不积极,只顾自己玩了。我心想太好了。真正优秀的人是靠比赛培养出来的么?我相信前提一定是兴趣,而不是竞争。当竞争成为目标的时候,原本的目标就被替换了。最后的结果估计是兴趣慢慢没了,对竞争结果患得患失。

我们作为父母,小孩念书的时候,经常都跟自己的小孩说:”你要考第一,一定要考前几名。”但在真正参加高考的时候,父母好像忽然醒悟了似地,对小孩说:“你什么事情都不用想啊,别有压力,发挥你最好的水平就好了。”唉,怎么可能呢?自己思考吧。

水不争,所以没有过失和怨咎。

为而不争,是水典型的特点。虽然水不争,但天下莫能与之争。仔细思考,有谁能争过水么?

有人说:我要比水高!水说:我一直都很低。

有人说:我要比水强!水说:我一直都很弱。

有人说:我要比水干净!水说:我一直都在很脏的地方。

有人说:我的功劳比水大!水说:我什么功劳都没有啊。

有人说:我要比水更富有!水说:我来帮你更加富有。

看着这些对话,或许能更容易明白。之前我说:我们永远无法打败一个不想赢的人。不想赢不是说不会赢。想想“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”;水是最美的,水是最富有的,水是功劳最大的……

有很多人都这么想:”上善若水”我懂,对水的美德也很欣赏,我自己又不真的是水,不可能做到的!

但水是怎么做到的,水为什么能让自己利他、处下、不争?这是个很值得思考的问题。

水最大的特点是没有自己(佛学中的无我么?)

水把自己当成了大自然的一部分。水遇到山,就是山的一部分;水遇到人,就是人的一部分;水遇到河流,就是河流的一部分。最后水,无处不在。水是大自然的一部分,很容易理解。我们经常说我们自己也是大自然的一部分,就不是那么容易理解。如果我们真的把自己当成大自然的一部分,是不是也会和水一样,具有这些品行?

当我们在一条水流很急的小河里游泳,如果逆流而上,会很困难,这个时候我们是自己,不是大自然的一部分,是在跟水抗争;如果我们全身放松,顺流而下,会很容易。为什么?因为我们把自己当成了大自然的一部分,至少是水的一部分了。

如果大自然是一个人巨大的身体,我们还可以把自己想像成一个食指好了。食指经常干活,无论做多少也不抱怨累,经常抠鼻子,擦PP,从来不嫌脏,也从来不会觉得自己比脚更加辛苦,或者自己的功劳比小拇指要大,而且很灵活,守信用,不需要食指的时候,也不乱动。这么看,是不是具有了水的很多特点?

把自己当成大自然的一部分,自己就是大自然了,大自然就是自己。自己会帮助完善自己,自己不会嫌弃自己,自己也不会跟自己争。这样就和水的特性一样了。(这里我说我想起了基地中的盖亚,不知道有几个人知道)

如何才能让自己真正成为大自然的一部分?这个问题太深了,坦白讲,我不知道,听说是要慢慢修炼,有经验的人说当我们静心的时候,会更容易进入那个状态。

我们真的能成为大自然的一部分么?我相信能。拿灵感来说,我们平时无法要求灵感立即出现,如果能要求出现就出现的话,就不叫灵感了。既然我们不能控制灵感出现,说明灵感其实不属于我们,那属于谁?灵感属于大自然。当我们偶尔身体成为大自然一部分的时候,灵感就出现了。这也是为什么,当我们特别放松的时候,容易有灵感,特别忘我的时候,容易有灵感。放松和忘我的时候,不是执著于自己,而是融入自然。大家还记得阿基米德是怎么发现浮力的原理么?对,当他在放松洗澡的时候。同样也可以解释,为什么艺术家有时的作品非常优秀,但无法再次复制,因为灵感不一定再次出现。

上善若水,一个貌似容易懂的道理,但很少有人能做到。如果我们试着让自己真正成为大自然的一部分,我们也能利他、处下、不争。

下次在桥上看见流水,我们也可以沉思片刻说:嗯,上善若水!

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