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有关秦始皇的故事,儿童故事20篇的小故事


2023-01-25 01:01:58 小故事


有关秦始皇的故事,儿童故事_小故事

20篇有关秦始皇的故事,儿童故事

下面是小编为大家收集的20篇关于秦始皇小故事,供各位参考,同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多小故事


秦始皇的小故事:(1):

秦始皇留下的9大谜案


  公元前259年中国农历正月,一个长相并不特殊的男婴在赵国邯郸降生了。他,就是中国历史上第一个统一王国的创立者秦始皇。在西方人眼里他是中国的拿破仑。他13岁就继承了秦国国君的王位,22岁在故都雍城举行了成人加冕仪式,从此正式登基亲理朝政,开始了他一生轰轰烈烈的政治生涯。他,39岁出兵击败了山东六国最后一个诸侯国,俘虏了齐王建,完成了统一中国的历史大业。接着他又不失时机地制定和颁布了一系列有利于统一的法令和措施,逐步建立和完善了中国历史上第一个统一的政权。他50岁病死在出巡途中沙丘平台(今河北巨鹿县境),结束了短暂的一生。

  家喻户哓的秦始皇,因完成统一大业而名垂千古,因实施暴政遭千古骂名。秦王朝只存在了15年,他的万世皇帝梦也就破灭了。可皇帝制度、皇帝意识影响了中国几千年。不仅始皇帝的身世、生平、功过引人注目,连座落在骊山脚下的始皇陵也因众多未解谜团而倍受关注。

  一、巨大陵寝神秘莫测

  千百年来围绕着秦陵地宫引发了许多神奇的传说故事。《三辅故事》记载,楚霸王项羽入关,曾以30万人盗掘秦陵。在挖掘过程中,突然一只金雁从墓中飞出,这只神奇的飞雁一直朝南飞去。斗转星移过了几百年,三国时期,宝鼎元年,有人送只金雁给名曰张善的官吏,他立即从金雁上的文字判断此物出自始皇陵这类神奇的传说更是给秦始皇陵蒙上了一层神秘的色彩。

  坐落在骊山脚下的那座小山包就是秦始皇的坟墓,山包下便是那幽深而神秘的地宫。封土北侧有寝殿礼仪建筑群、饲官建筑群,封土外有两道长10千米的内外城垣,封土周围及东、西、南、北侧分布着数百座地下陪葬坑,秦始皇陵园封土、地宫、内外城垣形制及其礼仪建筑和布局都不同于先秦任何一座国君陵园。这座帝陵陵寝规模恢宏、设计奇特。陵园工程之大、用工人数之多、持续时间之久都是前所未有的。

  第一位记录秦始皇陵的是史学大师司马迁。他在《史记秦始皇本纪》中留下160个字的记录。《史记》记载始皇陵坟高五十余丈。以当时的尺值折算其高度在115米左右。1961年当地文管本测量的高度为43米。笔者1982年在8383部队工程兵战士的协助下,对陵墓封土再次进行了测量,测得结果是坟高55.05米。后来航空测量的海拔高度也与之相近。可见两千余年来的水土流失,封土高度比原来下降了二分之一多。封土底边为长方形。南北长515米,东西宽485米,占地面积近25万平方米。

  陵园工程的修建伴随着秦始皇一生的政治生涯。当他13岁刚刚登上秦王宝座时,陵园工程也随之开始了。古代帝王生前造陵并非秦始皇的首创。早在战国时期诸候国王生前造陵已蔚然成风。如赵肃侯十五年起寿陵(《史记赵世家》)。还有平山县中山国王陵墓也是生前营造的。秦始皇只不过是把国君生前造陵的时间提前到即位初期。陵园工程的修建直至秦始皇临死时还未竣工。二世皇帝继位,接着又修建了一年多才基本完工。

  纵观陵园工程,前后可分为三个施工阶段。自秦王即位开始到统一全国的26年为陵园工程的初期阶段。这一阶段先后展开了陵园工程的设计和主体工程的施工。初步奠定了陵园的规模和基本格局。从统一全国到秦始皇三十五年,这9年当为陵园工程的大规模修建时期。《史记》记载:及并天下,天下徒送诣七十余万。经过数10万人9年多大规模的修建,基本完成了陵园主体工程。自秦始皇三十五年到秦二世二年冬,历时3年多是工程的最后阶段。这一阶段主要从事陵园的收尾工程与覆土工作。尽管陵墓工程历时三十七八年之久,整个工程最后仍然没有竣工。当年爆发了一次波澜壮阔的农民大起义。起义军领袖陈胜、吴广的部下周文率兵打到了距陵园不足数千米的戏水附近(今临潼县新丰镇附近)。面临大军压境、威逼咸阳之势,秦二世这位未经风雨考验的新皇帝惊惶失措,情急之下召来群臣商讨对策,他一副丧魂落魄的样子,向群臣发出了为之奈何的哀求。一阵沉寂之后,少府令章邯建议:盗已至,众疆,今发兵近县不及矣,骊山徒多,请赦之,授兵以击之。惊魂未定的二世皇帝当即迎合,拍板决定由章邯直接率领修陵大军回击周文起义军。至此尚未完全竣工的陵园工程不得不中止。

  秦陵工程设计者不仅精心选择了一处风水宝地,对陵园总体布局的设计更是颇具匠心。

  秦始皇陵园以高大的封冢为中心,封冢外有两道回字形夯土城垣,外城垣四面各置一门。东门位于封土正中的东西轴线上,门阙规模最大。内城除北墙开两门外,其余三面各开一门。尤其内城南门的阙门遗址至今仍屹立于封冢之南,蔚为壮观。

  几千年过去了,秦陵那座高大如山的封冢仍然屹立于骊山脚下,当年那长达10千米的内外夯土城垣早已残缺不全。现在能看到的只有内城西墙残存的一段城墙。那一座座宏伟的地面建筑早在两千多年前就遭到项羽的焚烧,在残存的废墟上,考古工作者发现了陵寝建筑群遗址,规模宏大,集中分布于封土北侧、内城西半部。在封土西北的内外城垣之间还发现一处地面建筑群。据清理的三组房屋建筑基址来看似为饲官建筑。饲官建筑遗址的南北两侧还有几组尚未发掘的地面建筑,其规模也相当可观。

  20世纪60年代之前所有关于秦始皇陵的推测只能停留在文献记载与传闻的基础上。1974年3月29日,当下河大队西杨村生产队的几位农民一镢头惊醒了沉睡的兵马俑之时,它们立刻震惊了世界。这一惊人的发现,也撩起了秦陵神秘面纱的一角。

  当年无论是打井的农民还是参与勘探试掘的考古人员谁也想不到兵马俑坑会有那么大的规模。当一号俑坑全面勘探试掘不久,又在一号坑北侧20米处发现二号兵马俑坑、三号兵马俑坑和一座甲字形大墓。单就兵马俑陪葬坑而言,它占地达20,000多平方米,有真人真马相仿的陶俑马8,000余件,青铜兵器数十万件。这件规模宏大的陪葬坑不仅在中国,甚至在世界陵寝史上也是前所未有的。

  此后20余年来秦始皇陵园考古发现接连不断,陵园东侧发现了百余座马厩陪葬坑,17座陪葬墓。陵园西侧发现了31座珍禽异兽陪葬坑,一座曲尺形马厩陪葬坑和61座小型墓坑。10乘大型彩绘铜车马、木车马则位于地宫之西,原封土之下。近年来又在始皇陵北发现了一座较大的动物陪葬坑,在东内外城垣之间发现了铠甲坑、百戏俑坑

  陵园地上地下精心设计、安置的这一切不正是一个理想的地下王国吗?


秦始皇的小故事:(2):

千秋功罪秦始皇


  从公元前251年算起,短短4年时间,秦国的昭襄王、孝文王、庄襄王3位国君相继去世。公元前247年,历史就把秦国年仅13岁的太子嬴(yng)政推上了王位。这位13岁的嬴政,就是后来的秦始皇帝,人们习惯上称秦始皇。
  13岁的嬴政,少年不懂事,秦国的大权主要落在丞相吕不韦手里。掌握秦国宫廷后宫大权的是嬴政的妈妈赵太后。
  少年秦王嬴政称丞相吕不韦为仲父。仲父,相当于叔叔,占代人用伯、仲、叔、季作为兄弟之间的排行,伯,是老大,仲是老二
  秦国虽然连丧国君,但军事和经济实力仍然很雄厚,不断对并存的6国发动战争,并且接连取得胜利,使得其他6国惶惶不可终日。
  在齐、楚、魏、燕、韩、赵6国中,韩国最怕秦国。早在嬴政父亲庄襄王在位的时候,秦韩两国就数次交战,韩国屡战屡败,向秦国让出成皋,又献上党,韩国的版图越来越小。后来还是魏国公子信陵君率领有韩国参加的5国联军,才击败秦国一次。俗话说柿子拣软的捏,秦国把这笔帐记在韩国头上,经常扬言要在韩国头上出这口气。韩国君臣整天在商量抗秦良策,可就是想不出好办法。
  有一天,韩国管水利的一位官员叫郑国,对韩王说:可以不用一兵一卒抗御强秦。郑国的妙计说服了韩王。
  几天以后,韩国各地都贴出缉捕公文,说是韩国水工郑国私通敌国,图谋不轨,事发后潜逃,令各地官员缉拿归案。
  就在韩国到处缉拿郑国的同时,郑国来到了秦国,并且求得秦王同意,让他在秦国避难。
  郑国对秦王说:蒙大王收容之恩,臣愿以治水的小技,报效大王。关中八百里秦川,若是能解决水的资源,强秦王天下指日可待!
  郑国的计划是挖渠将泾河的水引入洛水,水渠正好从关中经过,八百里良田尽得灌溉之利。这项工程要用20万民工,花3年时间。
  秦王同意了郑国的水利计划,秦国为这项工程投入了大量的人力、物力和财力。工程进行了一年时间,秦国花掉了扩军备战的专款,军饷也被调往治水工地使用,秦国原来准备攻打韩国的计划,也只好搁置下来。
  秦国丞相吕不韦对这项水利工程原来就不太赞成,因为秦王热情支持,他也就没敢多说什么。工程进行到一年时间,秦国的花费实在太大,吕不韦对郑国产生了怀疑,派人暗中调查,才知道郑国是韩国派遣到秦国来的。原来郑国的计划,是先用这项水利工程拖住秦国,使它没有财力和物力攻打韩国。最后郑国再让这项工程失败,把秦国的国力消耗掉,这时再由韩国联合关东各国攻打秦国,制强秦于死地。
  郑国被吕不韦捉拿后,对自己的使命供认不讳。吕不韦将这件事告诉秦王,秦王说要亲自审问郑国。
  吕不韦把郑国解押到秦王面前。秦王立刻叫人替郑国解绑,让郑国坐下后对他说:先生是韩国的臣子,忠于韩王是应该的。先生受韩王之托,重韩王之事,不惜以生命冒险,这样的精神,嬴政十分敬佩。现在先生已经对我秦国犯下了死罪,可谓是以生命报答了韩王。但是我不杀先生,先生现在的生命已经与韩王无关,我求先生今后能像对韩王那样对我秦国,嬴政决不会亏待先生。
  郑国听了秦王的话,立刻跪倒在地,对秦王说:郑国知道韩国的气数已尽,一切措施也只是帮助韩国苟延残喘,绝对改变不了强秦王天下的趋势。现在大王不杀我,我的余生已经属于大王,一定以死替大王效力!
  秦王扶起郑国,对他说:将来水渠修成,就以先生的名字命名,叫郑国渠。
  郑国走后,吕不韦对秦王说:大王这样对郑国,未免过于宽大,恐怕于法度上说不过去吧?
  秦王说:在水渠上我们耗了无数的人力、财力,杀死郑国,秦国还没有个懂水利的人取代他。这一来,我们的时间、财力、人力全付诸东流。我不杀郑国,让他把水渠修成,这样关中可以永远解决缺水的问题,这正是王天下的坚实基础。
  吕不韦说:大王看得比我深远。只是怕郑国
  秦王说:韩王对郑国只不过有俸禄之恩,郑国就替韩王卖命,我对郑国有活命之恩,而且俸禄又远远超过韩国,郑国一定不会负我。
  后来事实证明秦王对郑国的处理是英明的,不到三年时间,水渠就修成了,泾河之水流经关中良田,八百里秦川一片沃土,成了秦国的粮仓,为秦国统一中国打下了物质基础。秦王也没有食言,将水渠命名为郑国渠。
  秦王年少,但他善计谋,又果断,做事有自己的主张。他清除了想谋反的弟弟和一些大臣,巩固了自己的权力,使秦国内部的矛盾暂时缓和了些,但更大的矛盾还潜伏着。
  首先是太后与嬴政之间的矛盾。太后是秦王的母亲,嬴政登上王位时才13岁,太后常常干预朝政,不少想做官的人就讨好太后,而由太后推荐的人,秦王总是接受的,无形中朝廷内形成了一股强大的太后势力。太后势力的代表人物,就是大太监嫪艾(1oǎi)。这人深受太后的信任,常常充当太后的代言人。
  嫪艾本来是咸阳的一个市井无赖,为了荣宗耀祖,自愿当太监,投靠到丞相吕不韦门下,由吕不韦推荐给太后,成了太后的贴身太监。
  秦王渐渐感到太后势力的危害,决定清除这股势力。他先在嫪艾身上下手,一来可以削弱太后势力,二来也给丞相吕不韦敲一下警钟。不料,此事泄露了。嫪艾得到风声后,决定先下手为强,他选定在秦王加冕这天,对秦王下手。
  公元前238年4月,年满21岁的秦王举行加冕仪式,从此,丞相吕不韦要向秦王交出一切权力,太后也不得干预朝廷政事。
  这天,秦王先到祖庙叩拜祖先,然后再拜太后,由太后给秦王戴上王冠,佩上宝剑,这就意味着今后由嬴政独掌秦国的大权了。
  加冕仪式结束后,秦王回到自己的王宫,刚要入睡,有人报告说,太后宫中有人求见。秦王在太后宫中安插有密探,现在深夜求见必定有要事。
  来人告诉秦王,嫪艾正在集中侍卫,并且把武器分发给门下的食客。秦王得到消息后,叫人传旨给驻在歧山的大将桓,叫他火速领兵回来救驾,同时又叫自己宫中的侍卫整装待命。秦王的旨意刚刚传出,嫪艾已经带领人马将秦王住的王宫围住。
  秦王站在楼台上质问嫪艾。嫪艾说:大王宫中有贼,奉太后的旨前来捉拿。
  秦王冷笑着指着嫪艾说:宫中确实有贼,贼就是你!
  嫪艾带的军队听秦王这么说,起了一阵小小的骚动。嫪艾取出太后的诏书,对众人说:我是奉命捉贼,有太后诏书在!嫪艾是太后的亲信,玉玺一直由他保管,制假诏书当然不难。
  嫪艾带人冲进宫门,秦王大声喝道:生擒嫪艾赏金百万,杀死嫪艾赏金50万!
  嫪艾队伍中的人听到有这样的重赏,立刻就有人倒戈扑向嫪艾,与嫪艾的亲信展开恶战。这时,大将桓已经接到秦王的命令,领兵赶来救驾。嫪艾率领的乌合之众哪抵挡得住训练有素军,一经交手纷纷败阵。嫪艾本人也被活捉,经审讯后被车裂于东门之外。嫪艾整个家族也全都被杀尽,就连没有参予其事的嫪艾食客也被流放到巴蜀。
  秦王平定嫪艾的叛乱之后,将大将桓官升三级,丞相吕不韦被免去相国,革除仲父称号,离开京都,回封地洛阳养老。
  吕不韦回到封地洛阳之后,足不出户,想以此安度晚年。有一天,他接到秦王派人送来的一封信,要他立刻离开洛阳,居住到蜀中去。
  这等于是一道流放吕不韦的圣旨:吕不韦知道,秦王是想置他于死地。他就是真的举家迁居蜀中,也不会放过他。当晚,吕不韦就饮毒酒自杀了。他死后葬在洛阳北郊郊山脚下。
  吕不韦死后,秦王又下了一道圣旨:凡参加吕不韦葬礼的官员,一律免职,流放他乡。没有参加葬礼,但与吕不韦生前关系密切的官员,保留官职流放他乡。吕不韦的子孙后代,永远不得入朝做官。
  吕不韦之死,表面看是由于保举嫪艾不当引起的。其实原因复杂,只有了他,秦王才能保住自己的权力。
  秦王铲除了一些居功自傲的老臣以后,又大胆启用新人,像接替吕不韦的新宰相李斯,就是楚国人。这人投奔到秦国的时间并不长,也没有建立过多大的功勋,只是因为有才能,就受到了重用。后来,有不少学有专长的人,纷纷到秦国来,想一展才华。
  魏国人尉缭,当时名气很大,但魏国不肯重用他,他一气之下投奔秦国。秦王以贵宾的礼节接待他,对尉缭说:先生这次来到我国,有何指教?
  尉缭说:向大王献上破诸侯、得天下的方法。
  秦国近百年来与关东诸侯开战,十战九胜,版图逐渐扩大,但是真想消灭哪个国家,又困难重重。所以说破诸侯得天下的事,是秦王朝思暮想,却又不得实现的事。
  尉缭又说:先王采用连横之法,拉拢一些国家,进攻个别国家,这种以一强攻众弱,的方法虽然有效,但是
  没等尉缭说下去,秦王就说:关东诸侯反复无常,今日与我结盟,明日与我为仇,无法信任。
  尉缭笑了:不是关东六国反复无常,而是秦失信在先。当年秦燕联盟攻赵,当赵国向秦献河间五城后,秦又与赵联盟攻燕。是秦无信,六国才反复无常。
  尉缭向秦王献上的破六国方法是:一用兵攻,二用钱买。特别是用重金收买关东六国的有权大臣的计策,秦国从来没有采用过。尉缭主张买通几个国家的权臣作为内应,关东六国马上就陷于混乱。
  秦王采纳了尉缭的计策,派人分头带重金去收买各国大臣。这个方法果然有效,关东诸侯之间再也不像以前那样团结了。
  尉缭与秦王相处时间一久,觉得秦王办事往往急功近利。有一次酒醉,尉缭对人说:秦王用我是为了得天下,一旦得到天下,我的命运不会好
  尉缭酒醒后知道自己失言,决定不辞而别。因为秦王耳目众多,尉缭知道自己酒后的话很快就会传到秦王耳朵里,不走会有杀身之祸。
  再说秦王这边,当天就有人报告说,尉缭背后骂秦王。秦王初听一惊,想了想说:胡说,我待尉先生如上宾,他决不会背后骂我。肯定是你听错了。
  来报告的人原想讨好请赏,没想到反而碰了一鼻子灰。
  第二天又有人向秦王报告,说尉缭不辞而别。秦王说:那肯定是你们伺候不周,尉先生生气才走的,赶紧派人追!
  尉缭被追回以后,自以为必死无疑。他万万没想到秦王会亲自出宫迎接他。秦王见到尉缭后,拉着他手说:寡人失察,寡人不检,望尉先生原谅。
  两人进入内室坐下后,秦王又对尉缭说:我一直想授尉先生官职,又怕尉先生不肯做我臣下,所以
  尉缭双膝跪下说:尉缭愿效忠大王。
  当即,秦王封尉缭为太尉,掌管全国军事。从此,尉缭死心塌地为秦王效力,并且写出了兵书《尉列子》,成为武经七书之一。尉缭的军事思想,在破六国、统一天下中起了不小的作用。
  秦王嬴政稳定了内部以后,即着手对关东六国用兵,实现他统一天下的宏图。
  在秦王消灭关东六国的计划中,第一个攻击目标就是赵国。在关东六国中,赵国是弱国,强秦灭赵只不过是举手之劳。但是赵国有一位名将叫廉颇,这个人是秦王灭赵的最大障碍。在以往赵国抵抗强秦入侵的战争中,廉颇曾经多次打败过秦国。后来因为赵国内乱廉颇被迫逃到魏国。廉颇在魏国经常带口信给赵王:只要赵王启用他,他立即回国效力。秦王买通了赵国的大臣郭开,让郭开在赵王面前说廉颇年纪大了,而且又患病,不可能领兵打仗,使赵王取消了召廉颇回国的念头。
  廉颇久等不见赵王的诏书,最后才接受楚国的聘请,担任楚国大将,晚年就客死在楚国的寿春。
  廉颇死后,秦王决定伐赵。但秦国和赵国订有同盟条约,秦王苦于找不到理由毁约。尉缭献计说:赵国和魏国关系好,我们先发兵打魏国,魏国一定向赵王求救,只要赵国一出兵,我们打赵国就名正言顺了。
  秦王接受了尉缭的建议,命桓领10万大军先伐魏,另外又暗中派人带重金行贿赵国大臣郭开,叫郭开劝说赵王出兵救魏。赵王果然听了郭开的话,亲自领10万大军进入魏国境内,与魏一起抗秦。
  桓一见赵军救魏,立刻命令大军改道向赵国挺进。桓的大军入赵后如入无人之境,首战就攻下赵国重镇平阳,然后又分出大部分兵力埋伏在赵魏交界处,伏击回国救援的赵军。
  再说赵王领10万大军到魏国后发现,魏国境内并没有秦国的一兵一卒,后来听说自己国内的平阳失守,这才知道中了秦国调虎离山计,又匆匆忙忙将大军开回国内救援。赵国的军队刚进入本土,在山道中就遭到秦军的伏击。桓一直等到赵军全部进入伏击圈后,才一声令下,将两头的山道封死,山上推下滚木擂石,重创了赵军。就在赵军躲让滚木擂石的时候,秦军在山上又万箭齐发。赵国的10万大军除战死之外,全部被活捉。
  在伏击战取得胜利以后,桓又挥师攻取宜安。宜安是通向赵国都城邯郸的门户,一旦宜安失守,都城邯郸就难保了。
  赵王慌了手脚,急忙派大将军李牧去增援宜安。李牧将大军布在宜安和肥下地区,筑起营垒坚守,始终不和桓的大军作正面交锋,采用的是廉颇当年坚壁破秦的战术。
  两军对垒的僵持局面,使秦兵疲惫不堪。长此下去,秦军将不战自败。因为出国交战只能速决,持久对垒秦军的粮草就供应不上。桓没法,只好分兵攻取赵国的甘泉。甘泉的守兵很少,守将赵葱向李牧求援。李牧说:敌攻我救,是被人牵着鼻子走。我只有趁机袭击桓的大本营,逼使桓回兵自救,这才是解甘泉之围的好办法。
  李牧兵分三路,趁夜幕降临时偷袭秦军的大本营。秦兵毫无戒备,全营大乱。李牧一夜间杀死秦军士兵近万人,将领十几名。桓闻讯后立即放弃围困甘泉,领大军找李牧决战。李牧重创秦军后才决定与桓决战,这一战李牧又大获全胜。
  桓领败兵回到洛阳,知道自己要受到军法惩治,必死无疑。可是秦王不但没怪罪他,反安慰他说:胜败兵家常事。将军不必自责。
  第二年春天,秦王通过郭开,在赵王面前低毁李牧,说李牧居功自傲,让赵王把他调到代州去驻守。秦王得知李牧被调动后,仍然派桓为帅,领15万大军进攻平阳。桓兵分两路,在取平阳的同时又攻宜安,短期内没有受到多少抵抗,就接连攻下赵国十几个城市。秦王觉得灭赵的时机还不成熟,叫桓就地驻守,停止进攻。这一仗将赵国的平阳、宜安、武城等地都并入秦国版图。本来就弱小的赵国,现在更加弱小,一旦时机成熟,秦国随时可以灭赵。
  公元前230年,秦兵活捉韩国国王,把韩国的版图正式并入秦国,改为颖州郡。从此韩国就从历史上消失了消灭韩国后,秦王觉得灭赵的时机已经成熟,第二年派王翦为主帅,杨端和为副帅,分别从太原和常山进攻赵国。
  赵国接受上次的失败教训,又起用李牧为主帅,司马尚为副帅,带兵迎战秦兵。李牧在灰泉一带摆开阵势,迎战秦兵。
  秦国主帅王翦深知李牧的厉害,不敢轻举妄动,就在灰泉附近安营扎寨,与李牧的大军成相望之势。
  秦王得到消息后,一面命令王翦保持对峙的阵势,不要进攻,一面又派人用重金行贿赵国的丞相郭开,让郭开在赵王面前低毁李牧按兵不动,有负王命,说他有私通秦国之嫌。
  赵土果然听了郭开的话,派赵葱和颜聚接替李牧,叫李牧回京另有任用。
  李牧知道这是赵王听信了郭开的谗言,召集起将领,对大家说:大王临阵换将,犯了军家大忌。这一定是听信了小人的谗言。有道是将在外,君命有所不受。我决定领诸位打胜这一仗,然后回京找进谗言的小人算帐。
  李牧说完,来接替李牧的赵葱和颜聚一挥手就叫兵丁把李牧拿下,同时拿出赵王的手书对众将领说:王命在此,不从者斩!众将只好悻悻退下。赵葱不敢将李牧解送京城,就地将李牧正法。可怜一代名将李牧没有死在秦兵的刀下,却死在自己人手中。
  秦国的主帅王翦知道李牧被杀后,立刻发兵进攻狼孟。
  赵葱初当主帅,立功心切,听说狼孟遭围,立即派兵去增援。其实王翦攻狼孟是假,引蛇出洞是真。赵葱派兵增援狼孟,正中王翦下怀。王翦早就在赵军的必经之路设下埋伏,等赵军进入伏击圈,将赵军切成首尾两段前后夹攻。赵军四处溃散,赵葱好不容易才收住残部,勉强与秦兵应战,才打了几个回合,他就被王翦从战车中挑下,乱刀劈死。
  副帅颜聚被赵葱之死吓破了胆,带领残兵败将,逃回都城邯郸。
  王翦直奔赵国都城邯郸。邯郸这时已经成了孤城,朝夕难保。郭开对赵王说:韩国已亡,燕、魏自顾不暇,无力救赵,楚国又远,远水不解近渴。当今之势,除了投降无路可走。
  赵王的儿子公子嘉不同意郭开的意见,他说:祖宗开创的江山不能断送在我们手里。他对父亲赵王说:儿臣愿领兵与秦兵死战,只要有一兵一卒在,赵国就在!
  公子嘉亲自披挂上城指挥,日夜巡逻,一遇秦兵攻城,就将滚木擂石推下,然后万箭齐发,给秦兵造成了不少伤亡。
  秦兵对邯郸久攻不下,粮草将尽。王翦正在进退两难之际,这时秦王亲自解运粮草到前线,士气大振。
  秦王又派人进城贿赂郭开,叫郭开说服赵王开城投降。
  第二天,赵王和郭开在城头观战,趁公子嘉不在,叫人打开城门,树起白旗。等公子嘉赶到,秦兵已经入城了,他只好领少数人逃往代州。
  从此,赵国又成了秦国的巨鹿郡。赵国一亡,关东六国只剩下四国了。秦王将他们各个攻破。从灭韩开始,到灭齐为止,一共用了10年时间,最后统一了中国。
  秦王统一中国后,统一了货币,统一了度量衡,连接各国的长城,为后代留下了万里长城。秦王将全国分成36个郡,由中央统一领导,形成我国历史上第一个中央集权制国家。
  秦王自称秦国始皇帝,简你秦始皇。他原指望一世、二世、三世永远地传下去,没想到就在公元前210年,他50岁就病死在沙丘。接替他皇位的秦二世胡亥,刚登上皇帝宝座,就遇到陈胜和吴广的农民起义,很快秦国就灭亡。
  秦始皇在世时怕读书人造反,下令烧毁全国的书籍,活埋了全国1000个读书人。可是后来揭竿而起推翻秦朝统治的陈胜和吴广都不是读书人,替秦王朝掘墓的刘邦和项羽也不是读书人。所以后人写诗嘲讽秦始皇说:坑烟未冷东山乱,刘项原来不读书。秦始皇的功与罪,留与后人评说。


秦始皇的小故事:(3):

秦始皇与神女汤泉



  骊山华清池,是西安著名的风景区。多少年来,许多帝王都在这里修筑汤池,至今留下了九龙汤、贵妃池、飞霞阁等名胜古迹。华清池的温泉是怎么来的呢?这里有个有趣的传说。
  相传在很多年很多年以前,女娲①补天在骊山留下了块石头,于是人们便在那里修了座娘娘庙。多少年来,娘娘庙的香火直很灵,吸引着远远近近的信徒来这里拜佛烧香。
  秦始皇统中国以后,天来骊山游玩。他见娘娘庙香火很旺,也要去朝拜。卫士们赶走了众信徒,秦始皇进了娘娘庙。娘娘庙并不大,秦始皇转了转便停在女娲娘娘的神像前不动了。秦始皇看女娲娘娘的神像塑得很美,心想自己如能找到个象女娲娘娘这样美的姑娘作妃子,该有多好哇!想着想着,不觉向前走了几步,离神像越来越近。猛听呸地声,女娲娘娘吐了秦始皇脸唾沫。
  秦始皇摸着自己的脸,吓了大跳,女娲娘娘是泥塑的,怎么还能吐唾沫,莫非她当真活了?秦始皇越想越害怕,急忙带着卫士匆匆地离开了娘娘庙。
  说也奇怪,秦始皇回去以后,被唾的地方竟然生起疮来。又痒又痛,而且越烂越厉害。他急忙召来太医,太医看了他脸上的疮都说这种烂疮没有办法治,秦始皇心里很不是个滋味。那天陪他去娘娘庙的大臣叫项平,是秦始皇的心腹。他见秦始皇脸上的疮越烂越厉害,便秘密地出主意说:陛下是人间皇帝,富有四海,就是偶尔不恭,神女也该原谅。
  听了项平的话,秦始皇脸上的愁云并没有消散,他皱着眉头,没精打彩地说:可神女并没有原谅我!
  项平抬起头来说:陛下可虔诚地去庙里焚香,女娲娘娘见您确有诚心,就会宽恕的
  秦始皇没有办法,只好去娘娘庙焚香。这样连七七四十九天,女娲娘娘终于被感动了。
  这天,秦始皇刚刚拜完,桌上签筒里就跳出只竹签,秦始皇接过看,上面写着汤泉洗痂四个字。正在思索,卫士进来禀报说,骊山下出现了许多热气腾腾的汤泉。秦始皇听了心中大喜。
  原来,女娲娘娘恼怒秦始皇轻薄无礼,所以用生疮惩罚了他。但见秦始皇能改正错误,于是就显神通帮他治疗。女娲娘娘从怀里取出个瓶子,用树枝蘸了些瓶里的水向骊山洒去,骊山下便出现了热气腾腾的温泉。
  秦始皇用温泉冲洗疮痂,时间不长,脸便渐渐好了。
  ①女娲:中国神话中人类的始祖。传说她曾用黄土造人,并炼五色石补天。


秦始皇的小故事:(4):

秦始皇“焚书坑儒”之谜


  提起秦始皇,人们就会想起焚书坑儒这一典故,但是秦始皇到底有没有坑儒呢?
  秦始皇统一六国以后,采取了一系列的措施,以便加强中央集权。在完成政治上的诸多加强控制的举措之后,秦始皇便开始了精神上的控制。公元前213年,秦始皇在咸阳宫为群臣及众多的儒生大排酒宴。在宴会上,围绕着是否实行分封制,众多儒生之间发生了激烈的争论。丞相王绾、博士生淳于越等人主张实行分封,而丞相李斯等则赞同郡县制,并指责淳于越等不师今而学古,道古以害今。最后秦始皇支持李斯的观点,并采用、实施李斯的焚书建议,下令:除了秦纪(秦国史书)、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语以外,凡列国史籍、私人所藏的儒家作品、诸子百家著作和其他典籍,统统按时交官焚毁。同时,禁止谈及《诗》、《书》和以古非今,违者定当严惩乃至判其死罪。百姓如想学一些法令,可拜官吏为师。从这一点来看,焚书的举动秦始皇肯定做过。
  秦始皇称帝以后,力求长生不老,迷恋仙道,不惜动用重金,先后派徐福、韩众、侯生、卢生等人寻求仙药。侯生与卢生当初是秦始皇身边的方士,由于长期为秦始皇求仙人和仙药,却始终没有找到,而心急如焚,忐忑不安。依照秦国的法律,求不到仙药就会被处死。因此他们深发感慨:像这样靠凶狠残暴而建立威势并且贪婪权势的人,不值得给他求仙药。于是,侯生、卢生悄悄地远走他乡。
  这件事使秦始皇十分恼怒,于是他下令,对所有在咸阳的方士进行审查讯问,欲查出造谣惑众的侯生、卢生两人。方士们为保全自己的性命,只得相互告发,秦始皇最后把圈定的460余人,都在咸阳挖坑活埋。
  秦始皇的坑儒是焚书的继续。至于坑杀的人究竟是方士还是儒生,学术界各持己见。从分析坑儒事件的起因看,秦始皇所坑杀的人应该是方士;但从长子扶苏的进谏众儒生都学习孔子的学说来看,秦始皇所坑杀的又好像是儒生。
  而且东汉卫宏在《诏定古文官书序》中记载,秦始皇在骊山温谷挖坑用以种瓜,以冬季瓜熟的奇异现象为由,诱惑博士诸生集于骊山观看。当众儒生争论不休、各抒己见时,秦始皇趁机下令秘杀填土而埋之,七百多名儒生全部被活埋在山谷里。于是有人便根据这一点而偏向于传统的说法,认为秦始皇确实有过坑儒的行为。
  但有人研究诸史籍,认为焚书有之,坑儒则无,实是坑方士之讹。坑方士事见始皇三十五年,因为侯、卢二人求仙药不成,他们惧秦法不得兼方,不验辄死,骂了秦始皇一番后逃走。既然事端由方士引起,那么就只能是坑方士,当然不能说被杀的四百六十余人中没有儒生,而全是方士,但是由其代表人物可推知,被杀的主体应该是方士,而被杀的原因更与儒家的政治主张和学派观点无关。所以即使被杀者有儒生,也并非因其为儒生而得罪,总是与方士们有某种牵连之故。因此绝无理由说秦始皇坑儒。尽管秦始皇早因坑儒之举背上千古骂名,然而,直到今天,秦始皇究竟有没有坑儒这一谜团还是没有解开。


秦始皇的小故事:(5):

秦始皇为什么不立皇后?


  对历史有研究的人,如果留意的话,就会发现,中国古代帝王均曾立后,秦始皇却始终未曾立皇后,致使秦始皇陵园内一墓独尊,没有皇后墓。那么,这是什么原因造成的呢?研究发现,原因可能有这么两个:

  一、为求长生延迟立皇后

  秦始皇在有机会立皇后的时间内未立皇后有许多原因,但主要原因是很复杂的。除性格多疑恐皇后掣肘外,还跟秦始皇追求长生不老和后宫美女过多有关。秦始皇曾四次巡视六国故地,其中三次都会见了徐福等方士以求长生不老之药,甚至派徐福率领3000童男童女赴东海神山求药。正是有长生不老的厚望和六国佳丽充斥着后宫,一定程度上延迟了秦始皇立后的进程。

  二、由怨母而仇视女人

  史载,秦始皇的母亲赵姬行为失谨,秽乱后宫,并和假宦官〇〇生了两个儿子。这使得秦始皇在思想上深受打击,可谓是终生难忘的伤痛。为此,他把母亲赶出了咸阳,后来虽有悔过,但至死未让她再住咸阳。由怨母而仇视女人的心理阴影,使秦始皇长大后在婚姻能力上未能健康发展。宫中众多女人,仅仅是为满足他的生理需要。由母亲行为而形成的心理障碍,也是秦始皇迟迟未立后的重要因素之一。


秦始皇的小故事:(6):

秦始皇“焚书坑儒”的“坑”是活埋吗?


  中国历史上发生过很多坑的事件,可是历史书几乎都没有对坑的具体含义给出一个明确的说法。现代一般流行的说法是,坑就是活埋(比如林剑鸣《秦汉史》),可是比较权威的中国史着作比如翦伯赞的《中国史纲要》、范文澜的《中国通史简编》(点明坑儒是活埋,但长平之战只说坑杀)、吕思勉的《秦汉史》等只是引用古代史书上的坑或者坑杀的词句,并不加以解释。也有的历史书只是对活埋表示怀疑,但也没有给出一个合理的说法,比如英国学者崔瑞德、鲁惟一编撰的《剑桥中国史秦汉史》。

  那么,坑究竟是什么样的事件?究竟是什么样的一种杀人方式?

 坑并非秦所独有

  历史上最大规模的坑事件,当属公元前260年,秦将白起在长平大战获胜后,将40万赵国战俘尽坑杀。而千古一帝的秦始皇,在普通百姓心目中的印象,不外乎他曾经焚书坑儒。

  那么坑是秦国特有的野蛮行径吗?好像也不是。公元前206年,出生原楚国的项羽率军在新安击败秦军主力后,将20万秦军战俘坑杀。第二年在攻克襄城后又将守军战俘坑杀。

  再仔细搜检一下古籍,仅仅从俗称廿五史的历代正史及《资治通鉴》来统计的话,就会发现中国历代几乎没有哪一代没有坑的事件。

  略微举一些着名的事例:《后汉书袁绍传》记载公元200年曹操与袁绍军在官渡决战,曹操险胜,将一支被迫投降的袁军部队尽坑之。《晋书载记》所记载的十六国大乱时期,有关坑的记载不胜枚举。如310年石勒攻晋冠军将军梁巨于武德,坑降卒万余。317年前赵刘聪镇压平阳贵族,坑士众万五千余人,平阳街巷为之空。320年石虎击败前赵刘曜,坑士卒一万六千。321年石勒坑晋军曹嶷部的降卒3万人。349年石虎死后,几个儿子争夺帝位,石冲战败,石虎坑其士卒三万余人。《旧唐书太宗本纪》记载唐太宗征高丽时,收〇〇三千三百,尽坑之。

 坑并非刑罚

  很多中国法制史着作都将坑列为秦代的刑罚种类。按照今天的法律常识,刑罚应该是指审判机关依照刑法的规定剥夺犯罪人某种权益的强制方法。那么回溯到古代,刑罚至少也应该具有针对罪犯适用、由审判机关依照一定审判程序来适用的特点。根据《史记》,只有坑儒事件大致符合这个定义。

  公元前212年,为秦始皇炼制长生不老药的方士侯生和卢生私下议论,说秦始皇为人天性刚戾自用,贪於权势,没办法为他制造仙药,两个人就开小差逃走了。秦始皇听说这两人逃亡后大怒,说:卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也。下令将在咸阳的方士、儒生全部抓起来审问,防止这些人多嘴多舌,或为〇言以乱黔首。这些方士、儒生为自己辩解时都试图将罪名推到别人头上去,彼此牵连,结果确认犯禁者四百六十馀人,皆〇之咸阳。从这个案例来看,被害的方士和儒生至少是犯禁者,可以视为罪犯,对他们施行的〇可以视为是一种刑罚。

  但是据《史记》记载,秦始皇实际上施行了两次坑,除了公元前212年坑儒外,在公元前227年秦军攻陷赵国首都邯郸后,秦王下令将当年曾歧视欺侮过他那侨居邯郸的父母的邻舍们皆坑之,这些受害人难以称为罪犯。而且在这之前,白起所坑杀的40万赵国士卒,更不能用罪犯来形容。因此将坑列为秦国及秦代的一种刑罚,无论如何是说不通的。

  延伸而言之,秦以后发生的几十起坑的事件,绝大多数受害者都是无辜的百姓、战俘,也根本和罪犯挨不上。事实上在史籍里唯一可以认定坑的是罪犯的,是清初着名清官于成龙的一则故事。《清史稿于成龙传》载,康熙初年,于成龙担任湖广黄冈同知,同知衙门位于岐亭。岐亭当地一直多盗,白昼行劫,莫敢谁何。于成龙伪装成一个乞丐,混入一个贼窝十几天,搞清了这帮强盗的基本情况,然后带了衙役包围贼窝,捕获强盗,审讯结案后骈缚坑之(按照明清法律,强盗得财皆斩,这批强盗确实都是死罪)。其他的强盗听说了,都逃离了黄冈。

 坑主要不是活埋

  上面所引于成龙将强盗们骈缚坑之,骈缚就是将罪犯并排捆绑的意思,接下去的坑之,可以推想是将这些罪犯活埋的意思。但是,从各种史籍有关坑事件的记载来分析,坑主要不是活埋。

  首先,从湖北云梦睡虎地秦墓出土的秦国法律,有专门针对活埋的称呼,叫做生埋。见于竹简的法律解释里,说对于患有麻风病的死刑罪犯,要将其生定杀于河流,或将其生埋。很明显是为了防止麻风病的病原体经由刑具传播。后世史籍一般仍然将活埋称生埋或生瘗,唐以后史籍才有以坑来表示活埋的事例。比如《旧唐书颜真卿传》提到,李怀光叛军将颜真卿扣押,当他的面挖坑,号称要坑颜,这应该也是威胁要活埋的意思。

  其次,史籍记载中包含大屠杀意义的坑,动辄成千上万,如果是活埋的话,在技术操作上很不容易。埋一个人大约要两个立方米左右体积的泥土,而按照当代的劳动定额,一个壮劳力一个工作日是两立方米土方。要开挖一个能够活埋成百上千人的大坑,需要开挖的土方量很大,要有大量的劳动力,耗费很多工时。如果由受害人自己挖坑,那么挖土的工具就很有可能成为受害人拼死一博的武器。在冷兵器时代,武器与工具的杀伤力指数同属一个数量级,需要在旁看押的兵力也就相当可观。而史籍记载的坑的事例,往往都是仓促之间进行,一夜之间就能够完成,因此活埋的可能性不大。

  再次,从史籍透露的信息来看,很多坑很明显不是活埋。比如很多记载都是坑与杀、斩连用,说明是使用兵器的屠杀。

  最后,实际上史籍的很多记载,明确表示受害者的尸体非但不在土层之下,反而是堆积在地面上的。比如《资治通鉴》记载,公元193年曹操为父复仇,攻灭徐州军阀陶谦,屠灭三县,坑杀男女数十万口于泗水,水为不流。显然是将受害者的尸体扔进泗水河堆积成坝。又载:十六国混战时期,401年后秦政权长期围攻后凉吕隆占据的姑臧城(今甘肃武威),城内缺粮,但吕隆不准百姓出城,将企图逃出城的百姓尽坑之,于是积尸盈于衢路。显然是将受害人的尸体堆积在路口恐吓百姓。

  在后人的想象中,很容易将史籍中的坑字望文生义理解为挖坑活埋。

 坑与京观

  一些史籍记载透露出,实际上坑和另一个专有名词京观紧密关联。

  《汉书翟方进附翟义传》,记载王莽篡汉时汉朝名臣翟方进的儿子翟义起兵反抗的事迹。翟义后来失败,王莽为了报复并威吓原来汉朝的臣子,将翟家住宅全部破坏并污池之(堆积种种污秽物件),挖了翟方进及翟家的祖坟,将翟家夷灭三族,全部亲属抓捕后至皆同坑。王莽还专门下诏书,命令将与翟义一同起兵的刘信、赵明、霍鸿等家族全部杀光,将其尸体与荆棘五毒的植物混杂,在其起兵之处的大路口,筑起方六丈,高六尺的京观,前面树立高丈六尺的表木,写上反虏逆贼鲸鲵。可见《汉书》作者班固所称的坑,和王莽诏书里的京观有直接的关系。

  《资治通鉴》记载,公元416年,东晋将领檀道济进攻后秦获胜,俘获秦人四千余,议者欲尽坑之以为京观。可见坑与京观确实有关。

那么京观又是什么东西呢?

  目前能够看到关于京观的最早的史料,是《左传宣公十二年》。公元前597年,楚军在〇(今河南武陟东南)战胜晋军,这是一个空前的大胜仗。大臣潘党向楚庄王建议将晋军阵亡者的尸体堆筑为京观,说:我听说打败敌军后.要留下纪念物给子孙,使他们不忘武功。而楚庄王却说:武这个字的意思就是要止戈,力求不再使用兵器。国家用武是为了禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财,做到了这7件才可以使子孙不要忘记武功。现在我使两国子弟暴尸野外,是残暴;出动军队威吓诸侯,未能戢兵;暴而不戢,也不能保大;晋国仍然存在,也不算有功;这场战争违背民众意愿,不能说安民;自己无德还和诸侯征战,何以和众;让别国混乱以为自己的荣耀,也不丰财。7项武德我一项都没有,怎么能够让子孙纪念?而且古代圣王是讨伐对上天的不敬者,将罪大恶极的人杀死后的尸体筑为京观,是用这种最重的惩罚来警告各种恶人。今天这场战役中的阵亡者都是为了自己的国君尽忠,怎么能够将他们筑为京观?于是楚庄王下令将晋军阵亡者妥善埋葬。

  显然,京观就是一个外表封土的大尸堆。战胜的一方将战败一方阵亡者的尸体堆积在大路两侧,覆上一层泥土,形成一个个大金字塔形的土堆,号为京观或武军,用以夸耀武功。

  根据《左传宣公十二年》潘党的建议来看,实际上春秋时期作战胜利(也就是获得战场控制权)的一方,习惯于将敌方战死者的尸体堆积为京观,来夸耀武功、威慑敌方。这在《左传》里也有迹可寻,最着名的莫过于《僖公三十三年》所载公元前627年秦晋崤(今三门峡市东)之战。该战役中秦军遭晋军伏击全军覆没。四年后秦军卷土重来,晋军不敢出战,秦军在晋国境内一番扫荡后,回到崤之役的战场,妥善掩埋了四年前战死的秦军将士尸骸。如果当时晋军已埋葬秦军将士尸体,则秦军没有再挖出掩埋的必要。而如果晋军不打扫战场,任秦军将士尸横野外,四年过去,恐怕早已被野兽拖拉啃食殆尽,难以搜寻。可以推想,当时晋军也是将秦军将士尸体堆积为京观,成为当地地标,秦军才容易找到。

  那么为什么将尸体堆积于地面就是一种最严重的、只应针对罪大恶极者的惩罚呢?这又需要从文化人类学的角度加以解释。中国古代相信死者入土为安,先秦时期的墓,是将死者埋葬后恢复自然植被、不留下任何标志物的竖井式墓穴。墓字因此有草字字首,从莫(看不见)音。而将罪人尸体堆积地面,日晒雨淋,逐渐腐烂,尸体被亵渎破坏,就是不安,在阴间受折磨。同时,华夏族重视孝行,身体发肤,受之父母,不敢毁损,孝之始也(《孝经》),破坏死者的尸体,就是使其违背最基本的孝行,使其在阴间都无法面对祖先,因此是对死者永久性的惩罚。

  中国古代相信死者入土为安,而将罪人尸体堆积地面,日晒雨淋,使其在阴间都无法面对祖先,因此是对死者永久性的惩罚。

由〇而坑

  从《左传》的记载来看,楚庄王另行解释了筑京观的意义:京观只能用于针对罪大恶极的罪犯。而《左传》的作者显然是赞同楚庄王的说法,因此以楚庄王的这段话来批判将普通阵亡者尸体修筑京观的行为,并且有意略去了春秋时期列国征战中所有京观的记载。

  司马迁写《史记》也继承这一传统,认为诸侯战争中的阵亡者都是各为其主,并没有罪过,尸体不应该被修筑为京观。秦军在长平大战中战胜赵军,秦军统帅白起无法处理多达数十万的战俘,索性将战俘全部屠杀,并将赵军士兵尸体堆积地面。司马迁特意使用了〇字来表示这件事,表示这并非京观。

  〇字的部首是阜,《说文解字》:阜,大陆也。山无石者,象形。也就是说阜就是大土山。甲骨文亢,据说原意为束缚;而篆文改形,有土堆下的通道之义。两字合一为〇,《说文解字》:〇,阆也。从阜,亢声。而对阆的解释,又是门高也,从门,良声。那么〇原来的意思就应该是其间有通道的、成对的土堆成的大门楼意思。京观是夹路对峙的有覆土的大尸堆,外形与〇相似,因此司马迁特意以这个字来指他认为非法的、不人道的尸体堆积行为。

  〇因为读音和坑相同,字形也相近,从《汉书》开始,这两个字就开始混用,坑字使用越来越广泛,后来逐渐代替了〇字。

  后世的史学家都是儒家的信徒,《左传》是儒家的经典,史学家也就按照《左传》这段言论以及司马迁的先例来记载堆积大尸堆的事件。凡是被史学家们认为是合乎楚庄王所言的惩治罪大恶极者标准的、就是合法的、人道的,就称为京观;而认为根本是非法滥杀无辜的,就称之为坑。实际上更简单的标准就是,史学家认为的正统朝廷下令实施的堆积尸体事件的,就是京观;僭伪政权实施的同样事件,就是坑。十六国时代坑的记载之所以多,很大程度上是因为十六国时期各个地方割据政权,在后来隋唐的史学家眼里,都是僭伪政权,所以将坑作为他们的丑行大书特书,毫无隐讳而已。

  当然,从技术角度来看,坑与京观往往也有区别。史籍记载的坑,往往只是简单的将受害人的尸体堆积,比如上述的曹操实施的两次坑。而京观往往要经过筑也就是层层夯土的过程,一般的尸体含水量大,很难夯实,至多只能在尸堆上覆层薄土。所以后世一般是以受害人的头颅来堆积夯筑京观。

  见于史籍的这种京观记载很多。比如418年夏国进攻关中地区,将东晋军队阵亡士兵的首级堆积为京观,号骷髅台。隋炀帝征高丽失败,高丽国将隋军阵亡者尸体筑为京观,631年唐太宗派遣使者到高丽交涉,拆毁京观,收拾隋军骸骨,祭而葬之。784年军阀李希烈叛军进攻蕲春,被李皋打败,斩首万级,封尸为京观。936年辽国帮助军阀石敬塘消灭后晋政权,将后晋皇室成员以及晋军将士尸体都堆积在汾河岸边,以为京观。986年辽军在莫州打败宋军,将宋军尸体筑京观。1410年明朝大将张辅进攻安南,击败安南军队,杀死2000多名战俘筑京观。

坑与京观的消亡

  从今天人的眼光看来,这个源于战争的处理尸体的方式实在是野蛮,而且也是环境卫生的重大隐患。儒家很早就持批评态度,《左传》的观点是后世受儒学熏陶的史学家们作为写史的一项原则,也可以想见,同样受儒家思想熏陶的文官朝臣们对于朝廷施政也会有直接的实际影响,因此总的来说,隋唐以后各代坑和京观的事例在逐步减少。

  作为这个进程的一个主要转折,应该是出现在唐太宗贞观五年(631年)。这一年的农历二月甲辰,唐太宗下达了一个着名的诏书:诸州有京观处,无问新旧,宜悉〇削,加土为坟,掩蔽枯朽,勿令暴露。历史上首次下令清除地面上的历代延续下来的京观,掩埋所有的尸骸。发布这个诏书的动因与契机不知道是什么,但可以肯定,儒家一贯所持的批评态度应该是起到了很大的作用。

  京观的习惯也影响到周边的少数民族王朝。比如契丹族建立的辽国,在和中原政权的战争中经常会使用这个手段。成吉思汗在统一蒙古各部落时期,已经有这样的事例。《元史太祖本纪》记载,成吉思汗在对乃蛮部落的战争中,最后在忽兰盏侧山打败了乃蛮部落,尽杀其诸将族众,积尸以为京观。

  但是最后消除了这个惯例的,也是一个少数民族皇朝,即满清。满清在与中原明朝的长期战争,以及后来入主中原的战争中,曾经有过多次屠城的记录,但是并没有仿照坑或京观的惯例。由此清朝的文献中对于坑的表达,一般都是小规模的活埋,不再有屠杀后将受害者尸体堆积覆土的举动。


秦始皇的小故事:(7):

秦始皇身形高大威猛吗?


在《秦始皇本纪》中尉缭说,秦王为人,峰准,长目,挚鸟膺,挚,豺声郭沫若据此分析,秦始皇有生理缺陷。 峰准就是马鞍鼻,挚鸟膺就是现代医学的鸡胸,豺声表明气管炎;其胸形、鼻形变异与气管炎常发显示他是个软骨病患者。影片《荆轲刺秦》中由李雪健扮演的秦始皇给观众留下了一个身形猥琐、身体孱弱的形象,但很多观众都不认可。史学界大部分专家认为秦始皇是一个英武潇洒,相貌堂堂的人。翦伯赞先生曾推断,秦始皇的相貌应是相当漂亮的。清华大学工艺美院杜老师告诉记者,秦始皇出生在秦地属西北人,应是典型的西北大汉,高大魁梧,相貌堂堂。
那么,秦始皇到底是英武潇洒还是身形猥琐呢? 清华大学美术学院杜大凯教授告诉记者,现在我们看到的秦始皇像是现代人根据阎立本的《历代帝王图》推演出来的。当记者问及,阎立本的《历代帝王图》画了从西汉到隋朝的十三位帝王的画像,有开国帝王,也有亡国之君,却惟独没有号称千古一帝的秦始皇画像时,杜老师说,自西汉推崇罢黜百家,独尊儒术以来,各朝代一直以儒家思想为正统,而秦始皇在历史上焚书坑儒,极端反对儒家思想,历代一直对秦始皇持否定态度,这可能是阎立本没有画秦始皇像的原因。 那么后人推演秦始皇的画像有什么依据?清华大学美术学院教授薄松年介绍,《历代帝王图》中凡开国之君都被画得威武刚毅,仪表堂堂,气度不凡,后人也难以跑出这个模式。很有可能根据晋武帝司马炎的画像推演出秦始皇挺腰站立,嘴角紧闭,双目有神的样子。
杜教授还告诉记者,把历代开国帝王都画成方脸、高鼻、垂耳,生来一副帝王相,这带有迷信色彩。画像只是一件艺术的真实,而并不是还一个人的真实面目。特别是帝王像,包含了画像者的个人想象力和艺术概括力,还反映出一个时代对这个帝王的褒贬评价。
  特定的情感经历会改变一个人的外在形象,像秦始皇这样有非凡帝王经历的人,不论身材威武还是身形猥琐,在五官表情上肯定有他的特殊之处。 北京师范大学历史系教授晁福林认为,伟人也并非全是潇洒之人,关于秦始皇的相貌记载不多,这给文学作品和影视创作留下了很大的余地。
  陕西历史博物馆研究员张铭洽说,秦始皇今天谁也没有见过,影视作品塑造人物更要注意一个人的外在形象是其内在性格的外化。根据秦始皇的种种性格分析,我想秦始皇的相貌应该是身材瘦一点,眼睛深一点,眉毛长一点,鼻梁高一点,腮帮突出一点。
  人民大学历史系教授孙家洲认为,尉缭当时这么说秦始皇不是纯客观的,带有恶意的夸张。因此郭沫若推断秦始皇有生理缺陷是不可靠的。


秦始皇的小故事:(8):

秦始皇兵马俑



  秦始皇陵,位于陕西省临潼县城东约五公里处,南依骊山,北临渭水。
秦始皇兵马俑博物馆,在陵园城东门外.距陵墓公里半。大厅里陈列着许多和真人真马同样大小的陶人和陶马。说起秦俑来,还有段传说哩。
  据说,在秦以前,关中人不使用瓦盆瓦罐,当时也没有陶制器物。秦始皇二十二岁正式执政后,就下令大规模地修建他的陵墓。他察看过许多地方,最后看中了骊山。骊山风光秀丽,加上山阴产玉,山阳多金,金玉双全,正符合他的迷信思想,所以把墓地定在骊山北麓。他不仅从全国调来七十多万刑徒,还从山东、河南等地征发来大量民夫。修建期间,秦始皇还下诏书叫李斯提前征集数千对童男童女准备为他殉葬。李斯看了诏书,吓得目瞪口呆。他想,要征集这么多童男童女殉葬,必然会遭到百姓反对,人们旦起来造反,秦朝江山就会垮台。但是如果不办,皇帝降罪下来,自己就活不了。想来想去,只得上书秦始皇说:臣李斯,冒死直言,君征人殉,必引骚乱,不如陶殉,江山平安。秦始皇见了,觉得有道理。他还想,如让活人殉葬,在阴间不听调遣,死后也不得安宁。于是改变原意,立即下旨令李斯征集全国能工巧匠,烧成规模庞大的出巡仪仗队,要求把陶人、陶马制得和真人真马样大小。
  九天过去,李斯从民夫中抽调出数百名烧制砖瓦的工匠,向他们宣读了圣旨,命令他们按期烧好陶人、陶马。
  但是,抽调来的工匠谁也没做过陶人陶马,只会烧砖瓦。他们试烧多次都烧坏了,有百多名工匠被砍了头。就在这批被杀的工匠中,有个老工匠想出个法儿,他在临死前告诉他的儿子,要他单窑分段烧制。儿子含泪埋了父亲,按照父亲生前嘱咐,单窑单俑分段烧,烧成后再组合。经过几次试烧,终于烧成了。
  这个方法试验成功后,工匠们齐心协力,经过日以继夜的苦干,几千件陶人、陶马终于按期如数烧制好了,并按照李斯的要求,把陶俑排成整齐的队形。
  秦始皇驾崩,秦二世胡亥继承了帝位。他怕修建工匠泄露墓中秘密,便暗地把秦始皇灵柩运入墓中,然后下令叫所有参加修。建陵墓的人,齐到墓中看戏,并领赏赐。可怜那些流血流汗、为修建秦始皇陵墓卖过大力的工匠、民夫和刑徒,全上了秦二世的当。他们刚刚走进陵墓,便被封闭在墓中,成了殉葬品。传说只有个人逃了出来,这人就是第个制成陶俑的青年小伙子。原来,秦始皇陵墓里的水道是他修砌的。他见事情不妙,便钻进水道,等到天黑才逃了出来。后来他流浪关中,给人们烧制瓦盆、瓦罐和瓦瓮为生。
直到如今,这些陶制品还很受关中人们的欢迎哩。


秦始皇的小故事:(9):

秦始皇的身世之谜


秦始皇,姓赢,名政,秦王朝的开创者,他的事迹早为中国人所传诵。据《史记秦始皇本纪》记载,秦昭王四十八年(公元前 261 年),秦庄襄王所娶的赵姬生始皇于赵国的邯郸,这位赵姬是秦始皇的生母,原是赵国大商人吕不韦的小老婆,后来被转送给秦庄襄王的。所以,秦始皇的父亲,到底是谁,颇值得考究。

秦始皇实际上是吕不韦播下的种子,秦庄襄王不过坐享其成而已。司马迁在《史记吕不韦传》中,把经过写得很详细。

吕不韦是赵国人,生于濮阳,在阳翟经商,成为百万富翁。他不以富商为满足,而希望在战国时代混乱的国际政治中,成为立主定国的英雄。于是,他把注意力转到了秦国,并把精力放到在赵国作人质的秦国公子异人身上,认为这是奇货可居,决定进行投资。原来,秦昭王立其子安国君柱为太子后,安国君柱 的夫人早死,又只宠爱一位爱姬华阳夫人,他虽有二十几个儿子,因华阳夫人未生育,故迟迟未定立谁为王太孙。安国君有个儿子名叫异人,是其与夏姬生的,异人作为人质住在赵国,因不得安国君宠爱,生活贫困潦倒。

吕不韦了解清楚安国君未立继承人后,决定通过投资把异人培植成继承人。他把异人找来,说:秦昭王老了,安国君马上要继位,但安国君却未明定继承人。我听说安国君幸爱华阳夫人,华阳夫人无子,能立嫡者只有华阳夫人。你如果想当秦王,就按我的计划行事。异人听了,只有连连称好,一切求教于吕不韦。

吕不韦于是花了一大笔钱买了许多奇珍异宝,亲自带到秦国去,他走内线,求见华阳夫人的姐姐,请她把这些东西作为异人的礼物,转送给华阳夫人。并讲了异人如何结交诸侯宾客,誉满天下,说他日夜思念太子与夫人。又派华阳夫人的姐姐去游说夫人,劝她趁着年轻貌美之时,为自己的后路作打算,先在诸王子中选中一位立为继承人,这样便可因其子为王,终不失势。华阳夫人觉得的确有道理,找寻机会,流着眼泪向安国君说:妾幸得充后宫,不幸无子,愿得异人立为嫡嗣,以托妾身。安国君答应了,并刻玉符为信。这样,异人便成了秦王的继承人,吕不韦的第一步计划完成了。

吕不韦有一天请异人到家里喝酒赏乐,酒微酣之际,异人看中了吕不韦侍姬中一位漂亮的歌女,竟要求吕不韦将此姬送给他。这位侍姬是吕不韦所宠爱的,而且已怀有吕不韦的孩子。听了异人的请求,吕不韦本来甚为愤怒,但一转念,对这位前途无量的王子已投了不少资,何不再投一笔大资本,以便牢牢掌握他。于是应其所请,慷慨地将这位宠姬送给了异人。几个月后,此姬生下一个又胖又大的儿子,取名政,因生于赵,姓赵。异人非常高兴,乃立此姬为夫人,是为赵姬夫人,因异人秦王室之姓为赢,故所生小孩又叫赢政。

不久,吕不韦与异人一家回到秦国,因华阳夫人是楚国人,异人特地穿了楚国服装去见她。她大为高兴,说:吾楚人也,而子字之。于是异人改名为子楚。不久秦昭王逝世,安国君继位,立子楚为太子。安国君在位一年即死,子楚继位,是为秦庄襄王。元年(前 251 年)秦庄襄王以吕不韦为丞相,封文信侯,食河南十万户。吕不韦终于实现了自己的政治理想。

前 249 年,秦庄襄王死,太子政立,即秦始皇。时年仅 13 岁,尊吕不韦为相国,号仲父,吕不韦实际掌握了秦国的军政全权。这时候,吕不韦与太后赵姬重拾旧欢,太后、相国又成了情人。太后水性杨花,除与吕不韦私通外,还与假宦官嫪毐私通,结果闹出两个小孽种来,丑闻传遍宫廷内外。

秦始皇慢慢长大成人,懂的事也多起来,太后的丑闻也传进了耳里,加上吕不韦的专横霸道,他都无法忍受。俗云:有其父必有其子,秦始皇明知亲生父亲是吕不韦,但为了自己的权势,他终于向自己的生父开刀了。公元前 237 年,他下诏免去吕不韦相国职,一年后,又赐书给吕不韦说,君何功于秦,秦封君河南,食十万户?君何亲于秦,号称仲父?吕不韦眼看大势不妙,只好饮毒酒自杀。太后也被始皇下诏严禁出宫,软禁起来。

吕不韦最终结局虽惨,但他暗中把秦国君主换成了自己的血统,也算是满足了心愿吧!就是这个不认亲生父亲的人,开创了中国历史的一个新纪元,成为空前绝后的千古一帝!


秦始皇的小故事:(10):

秦始皇为何葬于河北


任何人,如果死地和葬地一致,及时入葬是正常的。如果死在遥远的外乡,遗体完好归葬的可能性非常小,大多只能进行骸葬或者埋入衣冠。所有正史、野史及民间传说材料,都说秦始皇死在河北邢台,而葬于秦都咸阳。其实,河北邯郸是秦始皇生母的故乡,又是他的出生之地,如果死后能够安葬河北,也不失为是他的叶落归根之举。更何况有以下五个方面的重要原因,使他在去世之后无法离开河北,而迫使宰相李斯等人采取了一种罕见的就地秘密埋葬的方式。如果这一说法能够成立,那些将秦俑坑和秦始皇陵绑在一起的理由,也就不存在了。
  人们一定要问,为什么秦始皇有可能葬在河北的这个地方呢?请大家看一看以下几个真实的情况:一是秦始皇去世之后,这里发生了一场极其诡秘的政治变故;二是政变者既要掩盖死讯,又要妥善运尸,就存在着一系列不可逾越的技术障碍。秦始皇从公元前210年10月开始,进行了第五次全国的大巡游,他出武关、去云梦、到零陵、下同安、临浙江、过润州、上琅〇、登成山,至德州的平原津后,就突然地得了重病,结果于当年7月在赵国原来的沙丘宫内去世了。在他离开咸阳的10个月时间内,总行程约10000多公里,平均每天的行进速度为30公里。
  按照常理,他死后护送灵柩的队伍,应当一直向南,取道洛阳,穿过秦时唯一的东西通途崤函古道,往西返回秦都咸阳。可是,这其中有一段240公里的道路,非常的狭窄,它车不方轨,马不并辔,地上车辙宽度只有106厘米,根本就不能通行四马驾驭的、车轮轮距为204厘米的〇〇车。《史记?秦始皇本纪》记载说:秦始皇浩浩荡荡的回归队伍,却是从邢台向北,经井陉、进太原、入雁门、过云中、抵包头,然后沿着直道回到咸阳的。这一路上翻山越岭的行程,大约有2500多公里,按照每天30公里的速度去计算,也必须要耗去80多天时间。
  秦始皇东巡途中去世,只有李斯、赵高等少数人知道,他们为了达到篡权的目的,采取了秘不发丧的做法,对于所有其他人来说,是绝对地封锁消息的。这样,秦始皇虽然已死,但原有的行程不变,百官的奏事不变,死的痕迹一点都没有显露出来。一句话:当时并没有进行公开的治丧活动,也没有采取任何的防腐措施。谁都知道,七八月份的河北、山西、内蒙古、陕西,一直都是酷热难熬的地区,把秦始皇闷在〇〇车之中,闷他两三个月,会产生一种什么样的惨状呢?《史记?齐太公世家》记载:桓公,尸在床上,六十七日,尸虫出于户。
  人死之后,夏季不过三,冬季不过七,不然尸体就会迅速变臭腐烂,开始以鲍鱼臭能掩饰一阵,等车队千里迢迢绕道返回秦都,除了尸虫和一堆白骨外,还能留下什么东西?所以,真正能入葬到骊山墓中去的,就只能是他的一堆衣冠了。有些考古学家说,铜车马坑中的二号铜车,是秦始皇御用安车的原型,安车也可称〇〇车,可以改作灵车使用。根据相关资料可知,二号车的车舆,可分为前、后两室,前室为驭手使用,只有在后室,才能安放棺木。而后室的尺寸,宽78厘米、长88厘米,放大一倍后的原型尺寸是,宽156厘米、长176厘米。
  一直都有人说,秦人向来崇尚形体高大,有以形体高大象征人体美的好传统。秦始皇的身高就在190厘米以上。根据战国时期棺椁的等级标准看,秦始皇的外棺尺寸应该是:长320厘米、宽210厘米、高219厘米;内棺尺寸:长250厘米、宽127厘米、高132厘米。显而易见,秦始皇的安车,临时坐一坐,问题不是很大,但去世之后,要作为灵车使用,可就大成问题了,因为不管你怎么摆,车上是放不进那具特大棺木的。在死讯秘而不宣的诡诈时刻,要去公开地改装安车、或者从外地调运特制的棺木、继而抬运棺木的可能性,是完全不可能存在的。
  退一万步讲,即使真的将秦始皇的棺木塞进那一辆安车之上,它也是不能驶出河北省界的。井陉古道是秦代车同轨制度,遗留至今的唯一实物凭证。然而,井陉关隘是从整块岩石中开凿出来的,两条深深的车辙,让人感到历史车轮的威力所在。但它的车辙宽度,只有140厘米,只能通行秦统一六国,并实行车同轨之后的所有车辆。而轮距为204厘米的安车,是根本不能从这全国统一的车辙中通过的,因为两边隆起的岩石,完全吞噬了车轮向外滑动的任何空间。不论何时何地,任何违背统一车制,不在固定车辙内就位的车,都是寸步难行的。
  井陉关和其他直通山西的七大关隘一样,都是车不方轨、马不并辔的,四马并驾的安车,除非它能够蹦过去,飞过去,否则谁都别想跳出河北的大圈圈。这种大车子、小车辙的状况,不是一时一地产生的行车困难,而是全国道路普遍存在着的交通障碍。有人会问:秦始皇的东巡车队,既然出不了河北,那么他又是怎么来到河北地界的呢?由于安车车体窄小,加上道路不平,一路之上难免颠簸抖动,不论谁坐在里面,都是难以忍受的。其实,秦始皇出巡乘的是辇、骑的是御用骏马,任何尺寸的车辙,对它们一点影响都没有。
  又有人会说,车不能通行,那大家将棺木装在大辇上,再整体地抬着走,不就完事了吗?但人们要知道,要抬着棺材走,可是一件很费时日的事情!当年慈禧太后要到清代东陵入葬,120公里的道路100人抬棺,整整走了五天。而要让100人,抬着秦始皇万斤重的棺木,拥挤着来到井陉关、雁门关等千里绝险地带,不用说众人无立足之处,关键还在于,这种大动千戈的举动是要彻底暴露出秘丧、篡权阴谋的,因为这回归的一路上,都是赵高、李斯视为宿敌的蒙恬将军的部队,只有将秦始皇在河北秘密埋葬,他们才能一直把戏演到咸阳!


秦始皇的小故事:(11):

秦始皇为何要铸造十二铜人



秦始皇为一了巩固第一个封建王朝的政权,除了在原来政权机构的基础上调整和完善统一的、中央集权的封建国家机器,建立一套从中央到地方的、严密的统治机构和封建官僚制度外,还采取了一系列其它措施,其中有一条就是下令收缴天下兵器,铸成十二铜人,立于咸阳。
据《三辅黄图》载:营朝宫于渭南上林苑中;可受十万人。车行酒,骑行炙,千人唱,万人和,销锋镝以为盎人十二,立于宫门。又据史书记载,铜人背后铭刻着李斯篆、蒙恬书:皇帝二十六年初兼天下,改诸侯为郡县,一法律,同度量等字样。铜人造形之大,制作之精巧考究,为历史上所罕见。
令人感兴趣的是,中国第一位封建皇帝秦始皇为什么要铸造这12个铜人呢?这主要有以下两种说法:
一种说法是;有一天,秦始皇梦中遇到天象大变、昏暗元光,且鬼神作怪,遂惊恐不已,在万般元奈之际,有一道人前来指点迷津:制十二金人,方可稳坐天下,秦始皇梦醒后,即下令将全国的兵器收缴集中于咸阳,铸成十二铜人。有的学者指出,秦始皇一生极信方士道人之言,再联系开国不久的担忧心情,此说是可信的。
另一种说法是:秦始皇在统一全国后,始终在忧虑和思考着如何长治久安、使江山传之万世的问题。而要坐稳天下、江山水固,首先解决的一个问题就是应该收缴和销毁流散在民间的各种兵器。关十这一点,还流传着这么一个故事:一天,秦始皇在群臣陪同下,观看舞水火流星和各种杂耍,正在兴高彩烈之时,忽见一队杀气腾腾、手执刀剑干戈的武士上场表演。秦始皇见了,元疑触动了心病,于是日思夜想,寝食难安。这时候,正逢临挑农民送来一条消息,说是见到了12个巨人,当地还盛传着一首童谣说:渠去一,显于金,百邪辟,百瑞生。秦始皇听后,正中下怀,情绪为之一振。于是便假托征兆,借助天意,下令收缴民间所有的兵器,集中于咸阳,铸成了12个铜人。应该说,秦始皇收兵器造铜人,完全是出于政治上安定的考虑。至于假传天意,只是使之合法化的一种策略,这是不少统治者所惯用的伎俩。
今人已见不到这12个铜人的踪影了。它们究竟去了哪里,目前,人们主要有以下几种不同的说法:
1.有人认为,楚霸玉项羽在攻克秦都咸阳、火烧阿房宫时,连同这12个铜人也一起烧毁了。此说史元明载,赞同者甚少。
2.有学者指出,这12个铜人毁于董卓、荷坚之手。东汉未年,董卓率兵攻人长安,便将其中的10个铜人销毁、铸成铜钱,剩下的两个被他迁到长安城清门里。至三国时,魏明帝曹睿下令把这两个铜人运往洛阳。当工匠运到溺城时,由于铜人太重难以搬动而终止了运行。到了东晋十六国时,后赵的石季龙又把这两个铜人运到螂城。到了前秦的秦王荷坚统一北方后,再从螂城将这两个铜人运回长安销毁。至此,前后经历了约600年的铜人全部都销毁了。
3.另有一种说法是,这12个铜人并未被毁掉。由于12个铜人是秦始皇生前的喜爱之物,所以在秦始皇陵墓营造好后,这12个铜人和其它精美的物品一起被当作随葬品而葬于陵墓之中。


秦始皇的小故事:(12):

秦始皇三次东巡与徐福入海求仙


秦始皇统一中国以后,曾三次大规模巡视山东沿海地区,三次均经过徐福故里秦齐郡黄县(今山东省龙口市)。秦始皇东巡的目的,除向全国以示强威,服海内,宣扬他统一四海的功德,巩固中央集权外;主要是为了寻找三神山,求取长生不老药,借助药物使自己永年不死,以永远统治中国。
秦始皇第一次东巡山东,是在公元前219年(秦始皇二十八年)。这一次,秦始皇在泰山举行完封禅大典后,率领群臣经历下(今山东省济南市)和齐故都临淄(今山东省淄博市临淄区),沿着渤海南岸东赴黄县(今山东省龙口市)。在黄县停留期间,秦始皇召见了徐福。徐福奉命陪同秦始皇登莱山,祭月神。秦始皇一行人离开黄县之后,经县(今山东省烟台市福山区)到达山东半岛最东端的成山头(今山东省荣成市境内)。在返回的路上,秦始皇等人登上了芝罘岛(今山东省烟台市芝罘区境内);然后南行前往琅琊郡,并在那里住了三个月。就在秦始皇畅游琅琊的时候,徐福等人上书说渤海中有三神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲。山上宫中住着许多仙人,还珍藏着一种人吃了可以长生不老的奇药,他愿求取献给始皇帝。秦始皇正盼望着能吃上长生不老药,于是很高兴地批准了徐福的请求,命他带着许多金银财宝入海求取仙药。据说徐福第一次出海求仙,因风大浪急失败而归。他回来对秦始皇说:臣在海中遇到海神,告知他来此求取延年益寿药,海神嫌礼薄,只准参观不许取药。臣在蓬莱山见到灵芝生成的宫阙,宫中住着许多仙人,个个健康长寿,光彩照人;于是臣再拜道,用什么样的礼品来献才能得到仙药?海神说:以美好童男童女和各种工匠用具做为献礼,就可以得到仙药了。秦始皇听后,遂命徐福征发童男女、工匠用具往求仙药。
秦始皇第二次东巡山东,是在公元前218年(秦始皇二十九年)的春天。这一次,距上次东巡时间不到一年。秦始皇虽然在途中遭到韩国贵族张良派遣的刺客的伏击,但他仍按计划经黄县直赴芝罘,然后再次住进琅琊行宫。这次因徐福入海求仙未归,秦始皇没有拿到长生不老药,最后只好先返回咸阳。
秦始皇第三次东巡山东,是在公元前210年(秦始皇三十七年)。这次巡行的路线是由南向北,最后到达琅琊行宫。这时,徐福闻讯秦始皇驾临琅琊,急忙从家乡赶来面见秦始皇。徐福从第一次入海求仙到现在已有十年时间,耗资巨大,始终没有求得仙药。为了逃避惩罚,他只好向秦始皇说,长生不老药本来可在蓬莱仙山求得,只是水神派大蛟鱼守护无法近前取药,请皇帝增派一些射箭能手同去。秦始皇求药心切,当即批准了徐福的请求,命他选拔童男女、各种工匠、弓箭手等入海求取仙药。秦始皇为了给徐福求仙扫清道路,他一面派人带着捕鱼工具入海捕捉大蛟鱼,一面自己带上连发的弓弩准备与大蛟鱼搏斗。秦始皇一行乘船从琅琊港出发,经荣成成山头前往芝罘。一路上没有什么发现,直到临近芝罘才看见一条大鱼。秦始皇将大鱼射杀以后,西航至黄县北海岸的黄河营港。在此作短暂停留后,秦始皇等人乘船继续西行,至莱州湾西岸的厌次县(今山东省阳信县东南处)上岸。在返回咸阳的路上,秦始皇病死于沙丘平台(今河北省平乡县境内),年仅五十三岁就离开人间,至死也没吃上长生不老药。徐福送走秦始皇以后,带领着童男女和五谷百工入海求仙,随之,东渡日本。


秦始皇的小故事:(13):

毛泽东评秦始皇


  ⑴秦始皇是个厚今薄古的专家
  ⑵一次,他对章士钊讲:你们讲共产党等于秦始皇,不对,超过一百倍。
  ⑶孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的左派。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。又说:在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇,孔子只说空话。几千年来,形式上是孔夫子,实际上是按秦始皇办事。秦始皇用李斯,李斯是法家,是荀子的学生。
  ⑷孔夫子有些好处,但也不是很好的。我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国,而且统一了中国的文字、中国各种制度,如度量衡,有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的,可是被人骂了几千年。
  ⑸劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。[3]历代政治家有成就的,在封建社会前期的,都是法家。这些人主张法治,犯了法就杀头,主张厚今薄古。儒家满口仁义道德,一肚子男盗女娼,都是主张厚古薄今的。
  ⑹秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝,我也是秦始皇,林彪骂我是秦始皇,中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。因为秦始皇是第一个统一中国、统一文字,修筑宽广的道路,不搞国中之国,而用集权制,由中央政府派人去各地方,几年一换,不用世袭制度。
  ⑺秦皇汉武,略输文采毛泽东还认为秦始皇缺少文学才华。


秦始皇的小故事:(14):

秦始皇与他身边的女人


  据悉,中央电视台正在拍摄的全本《秦始皇》,与秦始皇有情感关系的4个女子分别是赵姬、黎姜、阿若、敏代。秦始皇嬴政是否真是一个铁胆柔情男儿汉? 据历史记载,赵姬,秦始皇的母亲,是与秦嬴政联系最为紧密的女人。她与吕不韦生下了嬴政,并瞒过了子楚。嬴政即位后,赵姬成为太后,吕不韦拜为相国,继续淫乱不止。后来,她又与他人通奸,并生有二子。 嬴政得知此事后,无情地将母亲赶出家门。秦国大臣纷纷劝谏,可他根本听不进去。并下一道骇人的命令凡就此事劝谏者格杀勿论!但群臣仍继续进谏,秦王连声喊杀,前后共杀27名大臣,尸体高垒于城门之下。

  但自从茅焦冒死进谏之后,得知将母后驱出家门有百害而无一利时,秦始皇亲自将太后迎回咸阳。可赵姬却变本加厉地放纵情欲,给嬴政带来无地自容的耻辱。他恨他的母亲,以至他会毫不顾忌母子亲情,又将其逐出家门,幽禁宫中。由此秦王对淫有一种特殊的憎恶感。他曾竭力表彰巴蜀寡妇轻富贵而不淫的贞洁操守。这种女性才是他理想的母亲形象。 在电影《荆轲刺秦王》中有一个美丽的女人,就是由巩俐扮演的赵女。赵女儿时,与在秦国做人质的嬴政青梅竹马。后来随嬴政回到秦国。不料为了给嬴政攻打燕国找借口,到燕国寻找刺客,却爱上荆轲。电视剧《秦始皇与阿房女》中也演绎了一段嬴政与阿房女的生死恋。

  专家们一致认为,这种故事虽然美丽,但都是虚构的。史料并没有诸如此类的记载。社会科学院历史所彭卫说,秦始皇统一天下后,六国的妃嫔全押送到秦国。除此之外,并没有详细的后宫记载,关于秦始皇的个人感情就没有了。 秦始皇仅仅是一个暴君吗

  历代,一直都对秦始皇持否定态度,认为他是一个暴君。弑父驱母、焚书坑儒都是揭露秦始皇凶狠残暴的有力证据。难道秦始皇真的那么残暴吗?

  孙家洲教授告诉记者,跟每个人一样,秦始皇的性格也是复杂的。他的残暴并不是个人行为,而是当时封建专制的需要。但是生性残暴是秦始皇最大的缺点,这跟他年幼时的经历、身世有关。 晁福林认为,秦始皇并不是想像中的那么残暴。有些事情的确另有隐情。弑父驱母,并非出自他的本意。顾惜骨肉亲情,就只能使他的王位受到威胁。在这件事情上恰恰表现了秦始皇的雄才大略。

  秦始皇是一个很记仇的人。当年,年幼的秦始皇与其母在赵国为了躲避追杀,东躲西藏,寄人篱下,食居不安,受人欺侮,被人轻视,忍气吞声地过日子。二十多年过去了,他成了秦王。在赵国受气的经历是其一个挥之不去的阴影,这种报仇的心理压抑了20多年,就变得无以复加了。当秦始皇攻灭赵国,再次回到邯郸,把曾经同其母亲家有仇的人统统抓起来,全部活埋,以此来泄当年之恨。让赵国人看看以前的小逃犯是怎样成为他们今日的命运的主宰者,这似乎也通常理。 但据史学家证实,嬴政攻打赵国邯郸时确实活埋了一些当年在赵国结下仇怨的人,但大规模地活埋儿童的残忍场面有些夸大了。这不能说明秦始皇心胸狭隘,要说心胸狭隘,当年项羽攻到咸阳杀人数十万,火烧阿房宫,也有报复心理。社会科学院历史所的彭卫生如此解释。


秦始皇的小故事:(15):

揭秘秦始皇墓 秦始皇陵地宫的“水银之谜”


  公元前246年,秦始皇开始在今天的陕西省临潼区骊山脚下建造一座堪称是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓,在以后的2000多年时间里,围绕着这座神奇的陵墓也引发了越来越多的谜团和猜想。

  2002年4月,我国首次对秦始皇陵进行地下考古勘察工作。在历时一年的考古勘察中,研究人员初步确定地宫的深度达到了30米,足足穿过了三层地下水,地宫的高度为15米,相当于现在的4层楼建筑。

  同时,考古人员还发现了一个非常奇特的现象,就是在地宫上的封土堆上居然存在着严重的汞异常。

  难道地宫中真的像《史记》中记载的那样存在水银吗?地宫中放置水银究竟隐藏着秦始皇怎样的隐秘心事?大量的水银又来自何处呢?

  科学的勘测结果表明,地宫中不仅有水银,而且水银的藏量非常庞大。有人推测,地宫中的水银可能多达几吨甚至上百吨。

  更让专家称奇的是,将地宫内水银分布探测图和秦始皇统一中国后的秦朝疆域图对照,发现这两张图竟然有着惊人的相似。

  那么,秦始皇如此在地宫中大量使用水银难道仅是为了实现他一代帝王的恢弘想象吗?

  今天我们知道水银是一种有毒性的液态金属,如果有人进入地宫,会吸入水银所释放出来的汞蒸气而中毒。而且水银能够很好地隔热,在地宫之内形成一个密闭的隔热层,同时水银具有杀菌作用。所以,科学家普遍认为地宫中的水银是用来防腐防盗的。

  但是,在秦始皇以前人们还没有意识到水银有这些作用。

  在那个时候,人们为了解决黄金不足的困难,发明了镀金镀银,而水银是镀金镀银非常重要的一种材料。所以可以推测,在春秋时期,墓室里面放水银是一种财富的象征。

  根据这个推测,考古专家认为秦始皇在死后仍然希望继续占有天下的财富。

  但是,和之前贵族古墓不同的是,秦陵地宫的水银量十分庞大,而且历史学家在考察这段历史的时候发现,水银对于秦始皇而言,似乎有着更为不寻常的意义。

  《史记》记载,秦始皇20多岁时迷上了长生药和真人术。为了达到修仙的目的,在炼丹方士卢生等人的鼓动下,秦始皇甚至把皇宫搬进咸阳地宫,足不出户呆在里面,一面批阅奏章,一面接引神仙,不许外人打扰。

  就在专家百思不得其解的时候,他们又在史书中发现了一个更为反常的记载,说:清早年丧夫,终生守寡没有再嫁,秦始皇因此封清为贞妇,并命人在当地修建了一座怀清台来加以表彰。

  秦始皇为什么会对一个女商人的贞节大加表彰呢?他对她的器重,真是出于对贞操的赞赏吗?

  从礼抗万乘,到用财自卫,再到贞节牌坊,清果然是一个不同寻常的女人。难道仅仅因为她的富有么?或是她拥有着美貌无双的容颜?这其中是不是隐藏着更大的秘密呢?

  清家族的所在地巴郡枳县就是如今的重庆东南地区,几年前,考古人员在重庆市长寿区江南镇龙山寨找到了清的陵墓,由于年代久远,墓穴的地上建筑已经面目全非。但正是这个发现,让谜底的揭晓更近了一步。

  原来,专家们把清墓穴所在的长寿区、武器库所在的彭水县、汞矿所在的酉阳县,圈在一起观察,竟然发现,清所掌控的势力范围,恰恰处在中国巫文化的发源地巫山的范围之中。

  巫山是上古神话中的神山、灵山,是中国巫文化的发祥地,更重要的是那里还是不死之药的主要产地,而在当时丹砂与水银就是不死之药的代名词。

  事实上,被誉为远古智者的巴人巫师,很早就了解丹砂这种特性,开始了漫长而神秘的丹术之路,并以此拥有了峡江流域无可争议的通神力量。

  在进行巫术意识过程当中,有一个天和人之间交流的过程,而这个交流的过程不能像正常的人与人之间的交流,它需要有一些外在性的体征,服用丹砂或者丹砂的细末甚至服用轻微的水银,它可以导致身体僵硬,全身发抖,这是巫术仪式当中必不可少的一个层面。

  在当时巫文化盛行的状况下,如果不掌握巫术肯定不行,只有将政权、军权、神权统一掌握的人,才能真正控制强大帝国的财政力量,而清恰恰能够控制。

  种种迹象表明,清很可能就是一个着名的巴巫家族的传人,她也许就是巫师群体中最具权威的巫师。

  在秦始皇看来,清不是一个简单的巫师,她一定是个最具专业功力的巫山神女。秦始皇可以完全控制她的丹砂水银,但无法获得她头脑中所掌握的不死之术,所以,秦始皇为了实现永生的梦想,完全有理由为清的丹砂经营提供一切必要条件和庇护,而作为回报,清也完全可能为秦始皇陵地宫提供大量的水银和不死之术。

  所以,巴蜀女人清就能够获得秦始皇的极度恩宠,顺理成章地拥有了至高无上的特权。

  在考古学家的追问当中,清的面纱被逐渐揭开。。

  我们也终于明白种种反常,我们可以这样理解,就是清家族庞大的丹砂产业,控制者已经不再是清了,而实际上正是秦始皇。现在流淌在秦始皇陵深处的水银,不仅记述着一个女子的古老传奇,它更记录了中国古老的巫文化给予一代封建帝王的永生迷梦。


秦始皇的小故事:(16):

秦始皇赶集



秦始皇统了中国以后,心中很高兴,他想知道老百姓们是怎样生活的,看看人们都说些他什么话!这天,京城大集,他就带上几个随从,穿上便服去赶集。集上人山人海,买的卖的,可热闹了,秦始皇看见这个,心里暗暗地高兴,他们走到布市上,看见卖布的跟买布的在打架,秦始皇心想:我统了天下,国泰民安,咋还有人打外面就听,买布的说:你为什么少给我?这不行,咱见官去。卖布的说:点也没少给你,这还多给你好多呢!他俩炒得不可开交。别人也七嘴八舌,说什么话的也有。
秦始皇个子大,挤进去了,问卖布的:你为什么少给人家?
买布的说:没少给,俺这布用胳膊量,胳膊多少钱。说着让秦始皇看着,伸开了胳膊量开了。买布的个子大胳膊长,他这伸,比卖布的伸长了好多,俩人就是为这个吵架。
秦始皇暗想:这可不行,以前天下是七个国家,尺子都不样,如今统了都到了块,这种长短不齐的实在没法做,我得给他们和解下,人们看到这个不像平常人,就叫他评评理,拿出尺子来,有长有短,谁跟谁的都不样,他也没有了法,摸不准尺是多少?想了想就张开手巴掌,往布上比,尺就这么长,往后就照着这样买卖。
人多了,是么样的人都有,有人就说:俺不买尺咋办?
秦始皇看见个小孩儿正吞吞地吃东西吃东西,就用大拇指头往布上比了比说:这是寸,先有吃(尺),后有寸(吞),尺就是十寸,十寸才能尺,往后不能再为给多少为给多给少打架。
和解了买布的,秦始皇又往前走,没多远,两个卖小葱的也在那吵哩,他心里说;今天怎么老碰见吵架的?听了听,又是为给得少,他心里有点急,就过去问卖小葱的:你这葱怎么卖?卖葱的说:论掐,
为什么有秤不用,你论掐卖?
就为使秤不公道,有的说多,有的说少,卖葱的说着给掐了掐,那个买葱的说:你恰的不算,我来掐。
那个卖葱的也说:你掐的也不算,我来掐掐看看。
买葱的掐了掐,比卖葱的多了好些,秦始皇把俩个人的葱放到块儿,说:别吵了,往后就按照这个样卖,不能依着买家也不能依着卖家,把你俩说的放到起才合适呢!
从此,买卖行里才、有了经纪人,专门撮合买卖的。
赶集的人问:这些小葱算多少?也得有个准数啊?
秦始皇见卖葱的使劲,他说:这算斤(劲)。
有人又问:那买的少了咋办?这下把秦始皇给问住了,他想了想说:南斗六星,北斗七星,再加上福寿禄三星,共十六星,把这十六星定为十六两,这算准斤足两,格外有两个定盘星,是你的良心,人把良心坏了,秤就不准了。
和解了卖葱的,就往前走,走到粮食市上,人们又吵,市上卖粮食论布袋,布袋有粗有细的,有长的有短的,你给多了,他给的少了,没有个准数。
秦始皇看着满街的人们,不由的长出了口气,把国家统了,东西不统不行!要不这天下还是个乱,他看见老太太惦着个篮子,就过去说:你们别吵了,你们照篮子的样做个东西,在买卖粮食时就用它量,
人们说:这个东西做出来叫什么呢?
秦始皇看见老太太正逗孩子,就说:叫逗(斗)。
秦始皇又从布袋里用手抓出来把粮食说:这算合,抓这么十下就是升,十升算斗。
从此,就有了尺子、秤、升、斗、这些都是从秦始皇那儿创造出来的。


秦始皇的小故事:(17):

秦始皇:千古一帝


  在中华大地这个历史舞台上,上下五千年中来去匆匆走过了许多位风云人物。秦始皇就是在这个历史舞台上留下了重重的脚印的一位。他从父亲秦庄襄王手中接过了秦国先公先王传下来的统一六国事业的接力棒,奋力拚搏,终于跑到了终点,建立了一个空前统一的秦帝国。

  秦始皇在中国建立第一个统一的多民族的专制主义中央集权的封建国家,在我国历史发展长河中,树立起一块新的里程碑,其功绩是伟大的。但是,秦始皇横征暴敛,农民被迫把收获物的三分之二上交赋税,还要负担沉重的遥役,被征去修阿房宫、陵墓、筑长城达200多万人。秦始皇的暴政,给自己种下覆灭的恶果。

  离奇身世

  战国末期,各国之间的争斗异常激烈。秦是当时的七雄之一,秦始皇的曾祖父秦昭王听取了范雎远交近攻的战略,把进攻的矛头先对准了邻国韩国和魏国,而和较远的赵国联合。遵照当时的惯例,两国互换人质以示真诚。秦国派到赵国的是秦始皇的父亲子楚,子楚是秦昭王的孙子,即太子安国君(秦始皇的爷爷)的儿子。子楚的母亲夏姬不被安国君宠爱,子楚又在安国君二十多个儿子中排在中间,不是长子,所以地位很低,挑选人质时便选中了他,于是他便作为人质送往赵国居住。

  当时,阳翟有个叫吕不韦的大富商经过赵国国都邯郸时,遇到了子楚,吕不韦是个善于投机钻营的人,一遇到子楚便觉得奇货可居,打起了要利用他来赚取功名利禄的算盘,于是便倾心结纳,子楚身在异国他乡,备感孤独寂寞,现在竟有人如此关心自己,不仅令他感激万分,于是两人渐渐成为好朋友。

  吕不韦决定想方设法让子楚不但能够回到秦国,而且还要在秦国占有举足轻重的地位,为此他做了一系列精心的策划,他很熟悉但是秦国的内幕,知道安国君虽然最宠爱华阳夫人,但华阳夫人却没有儿子,于是他便打定主意要让华阳夫人过继子楚为子,那么以后在太子安国君即位后,子楚也就是太子了,自己肯定会利用特殊的政治资本赚来无数的钱财。

  于是,吕不韦拿出千金送给子楚,让他广交朋友,他自己则带着大批奇珍异宝,去了秦国。到了秦国之后,他首先找到了华阳夫人的姐姐。吕不韦施展口才,说子楚如何贤达,如何聪慧,广交天下朋友,富有大志。虽然身处异乡,但天天想念安国君和华阳夫人,有时思念得都泪流满面。吕不韦又劝说华阳夫人的姐姐去游说华阳夫人,让她尽早在众公子中过继一个,并立为储君,不然等到自己年老色衰的那天,有何依靠呢?现在子楚在赵国做人质,日夜思念太子和夫人,何不趁此机会,立子楚为嫡嗣,这样子楚必感恩不尽,夫人也就终身有靠了,何乐而不为?

  虽然深受太子宠爱,但无子嗣一直是华阳夫人耿耿于怀的心事,经姐姐一番游说,华阳夫人欣然同意了吕不韦的主张,于是她便利用安国君的宠爱,说服了他立子楚为继承人。

  从此,子楚的处境和地位都发生了很大的变化:安国君和华阳夫人给了子楚足够的钱财,还让吕不韦做他的师长,扶助子楚。

  从此,吕不韦与子楚的交情越加深厚,他们一起期盼着子楚回国做太子、准备以后继承王位的那一天早点到来。

  吕不韦是个深谋远虑的人,此时他已经开始为将来依靠子楚在秦国大展宏图做准备了,他先是不惜重金买来邯郸的一位名歌妓赵姬为妾,等她怀孕之后,吕不韦就对她说:我打算谋取秦国的天下,现在子楚在赵国做人质,尚未娶妻,我打算将你送给他,因为他以后必定要回到秦国,也必定会登基,等他去世之后,我们的儿子就必定会被当作子楚的子嗣,继承王位了,那么秦的天下不就是我们的了吗?赵姬答应了。

  于是吕不韦便刻意制造了个机会让子楚与赵姬见面,子楚一见赵姬,便立刻被绰约多姿、风情万种的赵姬迷住了,吕不韦便借机慷慨地把美人拱手相让,而美人已怀有孩子的事却隐匿不题。不明就里、感激万分的子楚当即表示若他日为秦王,必与吕不韦共富贵。

  子楚得到赵姬之后,与赵姬日夕绸缪,八个月后,赵姬生下了一个儿子,子楚也就有了自己的第一个儿子,因孩子出生之日恰好是农历正月元旦,因此取名为正,后来就改为政,又因为出生在赵国,所以就叫赵政。

  三年后秦赵失和,邯郸被围,赵国在秦国围攻时想杀死子楚,结果吕不韦重金贿赂了守城门的官员,于是子楚得以逃出了邯郸城,跑回秦国。赵政和母亲在外祖母家的掩护下,逃过了杀身之祸。

  子楚回到秦国见了华阳夫人就哭着诉说多年离别的思念之情,因为华阳夫人本是楚女,所以子楚就特地改穿楚服。华阳夫人激动不已,对子楚说:我本是楚人,你能曲体我心意,我愿养你为子。于是子楚便拜只比他大三岁没有子嗣的太子妃华阳夫人为母。从此早晚问安,格外殷勤。

  六年后,公元前215年,秦昭襄王死,安国君即位,这就是秦孝文王,华阳夫人立为王后,子楚立为太子。此时,秦国和赵国的关系也恢复到以前的友好状态,秦始皇和母亲得以回到秦国。秦孝文王在位时间很短,先是为父亲服丧一年,正式即位后仅仅三天便死了。于是子楚即位为秦王,就是秦庄襄王,尊华阳夫人为华阳太后,生母夏姬为夏太后,立赵姬为王后,赵政为嗣子,这时的赵政因为回到了秦国,因此已改成了国姓嬴,改名为嬴政。子楚没有违背当初的诺言,不但让吕不韦做了相国,还封他为文信侯,食河南洛阳十万户,还拥有上万名家僮,吕不韦终于靠投机实现了自己的夙愿。

  因为子楚过着糜乱的宫闱生活,精血耗尽元气大伤,即位四年之后便中风身亡,年仅三十六岁。于是公元前247年,刚13岁的嬴政便登上了秦王的宝座,因为年幼,便由太后赵姬听政,国事都委任吕不韦,称为仲父。

  发奋图强吞六国

  当年赵姬与吕不韦的感情就非常好,现在虽然做了太后,地位尊贵,但守寡时间一长,耐不住深宫寂寞,便和吕不韦又重新走到了一起。可是,随着嬴政一天一天长大,吕不韦惟恐奸情败露,引来杀身之祸,于是便给自己找了个替身,他向赵姬推荐了〇〇,让〇〇冒充宦官进宫,入宫服侍赵姬。从此赵姬与〇〇在后宫朝夕贪欢,不久赵姬就怀孕了。〇〇与赵姬密商,买通卜人,假称宫中不利母后,应该迁居避祸。嬴政不知有诈,就请母后徙往雍宫。从此母子不在一处,不必顾忌,以至于赵姬连生两个男婴,嬴政均不知晓,反而在母亲的要求下,封〇〇为长信侯,赐他数千奴婢,食邑山阳。


秦始皇的小故事:(18):

秦始皇为何专宠侏儒男


  三代的时候,君主身边就有御用的乐师相随,出行、游乐也要把乐师带上。这些乐师聪明、机敏,侍从君主,渐渐成为君主生活中的一个重要组成部分。后来,侍从君主的不仅仅限于乐师,凡有一技之长、能调笑取乐、风趣过人的均可侍从,称之为优人、优伶。

  优伶们有一个共同的地方就是诙谐逗趣,让帝王高兴。有了优伶,再紧张、烦躁的生活也会平添乐趣,帝王们感到轻松,渐渐地就离不开他们。优伶们除了取乐以外,有的还以诙谐的方式传达下情,进谏君主,讽刺丑恶。他们往往含而不露,从容不迫,妙趣横生。

  优伶俑先秦至于秦代,优伶们都以优为姓氏。优孟即是楚庄王时的一位宫廷乐师,是侍从君主的一位古代有名的优伶。楚庄王有恋马癖,给心爱的马穿上绣有文采的衣,配上华鞍,席以露床,置之华屋,用枣脯等进行饲养。马营养过剩了,终于太过肥胖,最后胖死了。庄王听到死讯,大哭不止,随后命群臣临丧,并吩咐以大夫礼备棺行葬。大臣一致反对,都说这样不好。庄王下令,有敢以马谏者,罪至死!群臣再也无人敢说话。

  优孟却仰天大哭,奔进了宫殿。庄王很奇怪,问他是怎么回事?优孟止住哭,郑重地说道:马是大王所钟爱的;楚国这样大,什么办不了呢?大王所爱的马死了,以大夫礼下葬,实在太薄,请以人君礼下葬!

  庄王有些迷惑,问怎么个葬法?优孟回答说:请以雕玉为棺,文梓为椁,梗、枫、豫章为题凑;发甲率为穿圹,老弱负土,齐赵陪于前,韩魏翼卫其后,庙食太牢,奉以万户邑;诸侯听说这些以后,便会都知道,大王贱人而贵马。

  庄王听这一说,恍然大悟,自悔地说道:我的过错,竟到这种程度,那该怎么办?优孟说道:请大王以六畜葬之:以垅灶为椁,铜历为棺,斋以姜枣,荐以木兰,祭以粳稻,衣以火光,葬之于人腹。就是说,同六畜的吃法一样,把它吃掉。庄王没有异议。

秦始皇以侏儒为优伶,最有名的一位名叫优旃。优旃会谐谑,随机应变,颇有分寸,因此能长期在旷世枭雄的嬴政身边周旋。

  有一次,嬴政在殿中饮酒。优旃陪侍。殿外下起了大雨。站在殿阶的执檐卫士们全身都淋透了。优旃乘空走到卫士身边,小声说:想休息吗?卫士们都点点头。优旃告诉他们,等会儿喊他们时,要好生答应。酒宴继续进行。群臣举杯祝寿,山呼万岁。

  优旃突然在槛边大声喊,陛檐郎!卫士们应声答应。殿内肃静。嬴政也不知道是怎么回事。优旃从容地说道:你们长这么高,有什么用?我虽然矮,却能在这儿休息!嬴政向外看看,见卫士们都在淋雨,便吩咐他们分为两班,轮流护卫。

  秦皇嬴政不满足于自己的宫室花园,设想加以扩大,东到函谷关,西至陈仓。嬴政将这种想法交内廷众议。优旃插进说道:扩大范围?好啊!纵禽兽其中,一旦寇从东方来,令麋鹿阻挡就足够了!嬴政闻言感悟,便放弃了这一设想。


秦始皇的小故事:(19):

秦始皇管理国家


秦王政兼并了六国,结束了战国割据的局面,统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大,不能再用王的称号,应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩,就决定采用了皇帝的称号。他是中国第一个皇帝,就自称是始皇帝。他还规定:子孙接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,这样一代一代传下去,一直传到千世万世。
全国统一了,该怎样来治理这样大的国家呢?
在一次朝会上,丞相王绾(音wān)等对秦始皇说:现在诸侯刚刚消灭,特别是燕、楚、齐三国离咸阳很远,不在那里封几个王不行,请皇上把几位皇子封到那里去。
秦始皇要大臣议论一下,许多大臣都赞成王绾的意见,只有李斯反对。他说:周武王建立周朝的时候,封了不少诸侯。到后来,像冤家一样互相残杀,周天子也没法禁止。可见分封的办法不好,不如在全国设立郡县。
李斯的意见正合秦始皇的心意。他决定废除分封的办法,改用郡县制,把全国分为三十六个郡,郡下面再分县。
郡的长官都由朝廷直接任命。国家的政事,不论大小,都由皇帝决定。据说秦始皇每天看下面送来的奏章,要看一百二十一斤(那时的奏章都是刻在竹简上的),不看完不休息。可见他的权力是多么集中了。
在秦始皇统一中原之前,列国向来是没有统一的制度的,就拿交通来说,各地的车辆大小就不一样,因此车道也有宽有窄。国家统一了,车辆要在不同的车道上行走,多不方便。从那时候起,规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺,使车轮的轨道相同。这样,全国各地车辆往来就方便了。这叫做车同轨。
在秦始皇统一中原之前,列国的文字也很不统一。就是一样的文字,也有好几种写法。从那时候起,采用了比较方便的书法,规定了统一的文字。这样,各地的文化交流也方便多了。这叫做书同文。
各地交通便利,商业也发达起来,但是原来列国的尺寸、升斗、斤两的标准全不一样。从那时候起,又规定了全国用统一的度、量、衡制。这样,各地的买卖交换也没有困难了。
秦始皇正在从事国内的改革,没想到北方的匈奴打了进来。匈奴本来是我国北部一个古老的少数民族。战国后期,匈奴贵族趁北方的燕国、赵国衰落,一步步向南侵犯,把黄河河套一带大片土地夺了过去。秦始皇统一中原以后,就派大将蒙恬(音tin)带领三十万大军去抵抗,把河套一带地区都收了回来,设置了四十四个县。
为了防御匈奴的侵犯,秦始皇又征用民夫,把原来燕、赵、秦三国北方的城墙连接起来,又新造了不少城墙。这样从西面的临洮(今甘肃岷县)到东面的辽东(今辽宁辽阳西北),连成一条万里长城。这座举世闻名的古建筑,一直成为我们中华民族古老悠久文明的象征。
后来,秦始皇又派出大军五十万人,平定南方,添设了三个郡;第二年,蒙恬打败了匈奴,又添了一个郡。这样,全国总共有四十个郡。
公元前213年,秦始皇因为开辟了国土,在咸阳宫里举行了一个庆祝宴会,许多大臣都赞颂秦始皇统一国家的功绩。博士淳于越却重新提出分封制度不能废除,他认为不按照古代的规矩办事是行不通的。
这时候,李斯已经做了丞相。秦始皇要听听他的意见。
李斯说:现在天下已经安定,法令统一。但是有一批读书人不学现在,却去学古代,对国家大事乱发议论,在百姓中制造混乱。如果不加禁止,会影响朝廷的威信。
秦始皇采用了李斯的主张,立刻下了一道命令:除了医药、种树等书籍以外,凡是有私藏《诗》、《书》、百家言论的书籍,一概交出来烧掉;谁要是再私下谈论这类书,办死罪;
谁要是拿古代的制度来批评现在,满门抄斩。
第二年,有两个方士(一种用求神仙、炼仙丹骗钱的人)叫做卢生、侯生,在背后议论秦始皇的不是。秦始皇得知这个情况,派人去抓他们,他们早已逃跑了。
秦始皇大为恼火,再一查,又发现咸阳有一些儒生也一起议论过他。秦始皇把那些儒生抓来审问。儒生经不起拷打,又东拉西扯地供出一大批人来。秦始皇下令,把那些犯禁严重的四百六十多个儒生都埋了,其余犯禁的就流放到边境去。
这就是历史上所说的焚书坑儒事件。
秦始皇正在火头上,大臣们谁也不敢劝他。他的大儿子扶苏认为这样处置儒生太严厉,劝谏他不要这样做。这一来,触怒了秦始皇,命令扶苏离开咸阳,到北方去和蒙恬一起守边疆。


秦始皇的小故事:(20):

秦始皇陵墓之九大谜案


  始皇陵是一座充满了神奇色彩的地下王国。那幽深的地宫更是谜团重重,地宫形制及内部结构至今尚不完全清楚,千百年来引发了多少文人墨客的猜测与遐想。地宫是什么样的结构?地宫内藏匿了多少奇器珍宝?地宫内有没有防盗机关?地宫挖了多深?始皇帝是铜棺石棺还是木棺木椁?始皇帝的尸骨是否完好无损?这一系列的悬念无不困扰着专家学者。目前只能根据现有考古材料结合有关历史文献作初步的探讨和推测。

  神秘莫测的秦陵地宫在司马迁笔下仅留下极为简略的记载:穿三泉,下铜而致椁,宫观、百官、奇器珍怪徙藏满之。令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之。以水银为百川、江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。考古专家们以此为线索,努力寻找着能揭开秦陵地宫之谜的种种蛛丝马迹。

谜团一:幽幽地宫深几许?

  据最新考古勘探资料表明:秦陵地宫东西实际长260米,南北实际长160米,总面积41,600平方米。秦陵地宫是秦汉时期规模最大的地宫,其规模相当于5个国际足球场。通过考古钻探进一步证实,幽深而宏大的地宫为竖穴式。

  司马迁说穿三泉,《汉旧仪》则言已深已极。说明深度挖至不能再挖的地步,至深至极的地宫究竟有多深呢?

  神秘的地宫曾引起了华裔物理学家丁肇中先生的兴趣。他利用现代高科技与陈明等三位科学家研究撰文,推测秦陵地宫深度为500至1500米。现在看来这一推测近乎天方夜谭。假定地宫挖至1000米,它超过了陵墓位置与北测渭河之间的落差。那样不仅地宫之水难以排出,甚至会造成渭河之水倒灌秦陵地宫的危险。尽管这一推断悬殊太大,但却首开了利用现代科技手段探索秦始皇陵奥秘的先河。

  国内文物考古、地质学界专家学者对秦陵地宫深度也作了多方面的研究探索。根据最新钻探资料,秦陵地宫并没有人们想像的那么深。实际深度应与芷阳一号秦公陵园墓室深度接近。这样推算下来,地宫坑口至底部实际深度约为26米,至秦代地表最深约为37米。这个数据应当说不会有大的失误,这是依据目前勘探结果推算的。但是否如此尚有赖于考古勘探进一步验证。

谜团二:地宫设有几道门?

  2002年9月17日,世人通过电视直播目睹了考古学家探测金字塔内部空间的过程。当考古学家从第一道石门洞口将机器人放进去之后,想不到机器人又碰上了一道石门。举世瞩目的金字塔考古工程只好搁浅。金字塔地宫可能不只两道门。那么,秦陵地宫当年建造了几道墓门呢?

  秦陵地宫门道数量问题,其实《史记》中早有答案。只是未引起学者们的重视罢了。《史记》清楚的记载:大事毕,已藏,闭中羡,下外羡门,尽闭工匠藏,无复出者。

  棺椁及随葬品全部安置放在中门以内。工匠正在中门以内忙活,突然间闭中羡门,下外羡门。工匠无复出者,也成了陪葬品。这里涉及既有中羡门,又有外羡门,其中内羡门不言自明。地宫三道门似乎无可辨驳。值得注意的是司马迁中羡门用了个闭字,外羡门则有了个下字,说明中羡门是可以开合的活动门,外羡门则是由上向路胖玫摹V邢勖趴赡苁呛嵯蛳馇对诹奖诘募胁壑校〇且坏牢薹〇〇舻拇笫〇拧D谙勖趴赡苡胫邢勖畔嗨啤H〇老勖藕芸赡茉谝惶踔毕呱稀?

谜团三:上具天文作何解释?

  秦陵地宫上具天文,下具地理的记载出自《史记》,其含义是什么?

  着名考古学家夏鼐先生曾推断:上具天文,下具地理应当是在墓室顶绘画或线刻日、月、星象图,可能仍保存在今日临潼始皇陵中。近年来,西安交大汉墓发现了类似于天文地理的壁画。上部是象征天空的日、月、星象,下部则是代表山川的壁画。由此推断,秦陵地宫上部可能绘有更为完整的二十八星宿图,下部则是以水银代表的山川地理。在这座有着象征天、地的地下王国里,秦始皇的灵魂照样可以仰观天文,俯察地理,统治着这里的一切


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